|
الفاروق عمررضي الله عنه/ رجال لم يشهد التاريخ لهم مثيل / بسم الله الرحمن الرحيم رجال لم يشهد التاريخ لهم مثيل كنا قد بدأنا بالسلسلة وتكلمنا عن الصديق رضي الله عنه إنقر هنا و تتمة لما بدأته من مسابقة من أنا وكنت قد تقصدت أن أضع فيها أسماء العشرة الذين بشروا بالجنة وانطلاقا من نص الحديث الشريف وعلى ترتيبه نسير على بركة الله وهذا نص الحديث حَدّثَنَا قُتَيْبَةُ حدثنا عبْدُ العَزِيزِ بنُ مُحمّدٍ، عَن عبْدِ الرّحْمَنِ بنِ حُمَيْدٍ، عَن أَبيهِ، عَن عبْدِ الرّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَبُو بَكْرٍ في الْجَنّةِ، وَعُمَرُ في الْجَنّةِ، وعُثْمَانُ في الْجَنّةِ، وَعَلِيّ في الْجَنّةِ، وطَلْحَةُ في الْجَنّةِ، وَالزّبَيْرُ في الجّنةِ، وعبْدُ الرّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ في الْجَنّةِ، وسَعْدُ بنُ أَبي وقّاصٍ في الْجَنّةِ، وَسَعِيدُ بنُ زَيْدٍ في الْجَنّةِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بنُ الْجَرّاحِ في الْجَنّةِ)) ومحن الآن بالمرحلة الثانية فالحائز على المرتبة الثانية في الجامعة المحمدية هو سيدناالفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه |
نسبه وولادته عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك يُكنى أبا حفص أمه خنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وروى أبو نعيم من طريق بن إسحاق أنها بنت هشام أخت أبي جهل مولده ولد بعد الفجار الأعظم بأربع سنين وذلك قبل المبعث النبوي بثلاثين سنة وقيل بدون ذكر خليفة بسند له إنه ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة وكان إليه السفارة في الجاهلية وكان عند المبعث شديدا على المسلمين |
سبب إسلامه قال ابن إسحاق : وكان إسلام عمر أن أخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قد أسلمت وأسلم بعلها سعيد بن زيد وهما مستخفيان بإسلامهما من عمر وكان نُعيم بن عبدالله النحَّام من مكة رجل من قومه من بني عدي ابن كعب قد أسلم وكان أيضا يستخفي بإسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الأرت يختلف إلى فاطمة بنت الخطاب يُقرئها القرآن فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورهطا من أصحابه قد ذُكروا له أنهم قد اجتمعوا في بيت عند الصفا وهم قريب من أربعين ما بين رجال ونساء ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبدالمطلب وأبو بكر بن أبي قحافة الصديق وعلي بن أبي طالب في رجال من المسلمين رضي الله عنهم ممن كان أقام من رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج إلى أرض الحبشة فلقيه نعيم بن عبدالله فقال له :أين تريد يا عمر ؟ فقال : أريد محمدا هذا الصابئ الذي فرَّق أمر قريش وسفه أحلامها وعاب دينها وسب آلهتها فأقتله فقال له نعيم : والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الأرض وقد قتلت محمدا أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم قال :وأي أهل بيتي قال :خَتَنُكَ وابن عمك سعيد بن زيد بن عمرو وأختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله أسلما وتابعا محمدا على دينه فعليك بهما قال :فرجع عمر عامدا إلى أخته وختنه وعندهما خباب بن الأرت معه صحيفة فيها : ( طه )يقرئهما إياها فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم أو في بعض البيت وأخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع عمر حين دنا إلى البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال :ما هذه الهَيْنَمة التي سمعت قالا له :ما سمعت شيئا قال :بلى والله لقد أُخبرت أنكما تابعتما محمدا على دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت إليه أخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له أخته وختنه :نعم لقد أسلمنا وآمنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما رأى عمر ما بأخته من الدم ندم على ما صنع قال لأخته :أعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون آنفا أنظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له أخته :إنا نخشاك عليها قال :لا تخافي وحلف لها بآلهته ليردنها إذا قرأها إليها فلما قال ذلك طمعت في إسلامه فقالت له :يا أخي إنك نجس على شركك وإنه لا يمسها إلا الطاهر فقام عمر فاغتسل فأعطته الصحيفة وفيها : ( طه ) فقرأها ؛ فلما قرأ منها صدرا قال :ما أحسن هذا الكلام وأكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج عليه فقال له :يا عمر والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فإني سمعته أمس وهو يقول : اللهم أيد الإسلام بأبي الحكم بن هشام أو بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له عند ذلك عمر : فدلني يا خباب على محمد حتى آتيه فأُسلم فقال له خباب : هو في بيت عند الصفا معه فيه نفر من أصحابه فأخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر من خَلل الباب فرآه متوشحا السيف فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فزع فقال :يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبدالمطلب :فأذنْ له فإن كان جاء يريد خيرا بذلناه له وإن كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ائذن له فأذن له الرجل ونهض إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقيه في الحجرة فأخذ حُجْزته أو بمجمع ردائه ثم جَبَذه به جبذة شديدة وقال : ما جاء بك يا ابن الخطاب فوالله ما أرى أن تنتهي حتى ينـزل الله بك قارعة فقال عمر :يا رسول الله جئتك لأومن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله قال : فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرة عرف أهل البيت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمر قد أسلم فتفرق أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكانهم وقد عزوا في أنفسهم حين أسلم عمر مع إسلام حمزة وعرفوا أنهما سيمنعان رسول الله صلى الله عليه وسلم وينتصفون بهما من عدوهم وباسلامه ظهر الاسلام في مكة اذ قال للرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمون في دار الأرقم : ( والذي بعثك بالحق لتخرجن ولنخرجن معك ) وخرج المسلمون ومعهم عمر ودخلوا المسجد الحرام وصلوا حول الكعبة دون أن تجـرؤ قريش على اعتراضهم أو منعهم لذلك سماه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الفاروق ) لأن الله فرق بين الحق والباطل |
الحق على لسان عمر وكان من علماء الصحابة وزهادهم وضع الله الحق على لسانه اذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه يقول علي بن أبي طالب : ( إنّا كنا لنرى إن في القرآن كلاما من كلامه ورأياً من رأيه ) كما قال عبد الله بن عمر : ( مانزل بالناس أمر فقالوا فيه وقال عمر إلا نزل القرآن يوافق قول عمر ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسـول اللـه صلى اللـه عليه وسلم: ( لقد كان فيما قبلكم من الأمم محدثون فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر ) |
خلافته رغب أبو بكر رضي الله عنه في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان : ( اللهم علمي به أن سريرته أفضل من علانيته وأنه ليس فينا مثله ) وبناء على تلك المشورة وحرصا على وحدة المسلمين ورعاية مصلحتهم أوصى أبو بكر الصديق بخلافة عمر من بعده وأوضح سبب اختياره قائلا : (اللهم إني لم أرد بذلك الا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت أعلم واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم ) ثم أخذ البيعة العامة له بالمسجد اذ خاطب المسلمين قائلا : (أترضون بمن أستخلف عليكم فوالله ما آليـت من جهـد الرأي ولا وليت ذا قربى وإني قد استخلفـت عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ) فرد المسلمون : (سمعنا وأطعنا) وبايعوه سنة ( 13 هـ ) |
نبذة عن حياته استمرت خلافته عشر سنين تم فيها كثير من الانجازات المهمة لهذا وصفه ابن مسعود رضي الله عنه فقال : ( كان اسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا وكانت إمامته رحمه ولقد رأيتنا وما نستطيع أن نصلي الى البيت حتى أسلم عمر فلما أسلم عمر قاتلهم حتى تركونا فصلينا) فهو أول من جمع الناس لقيام رمضان في شهر رمضان سنة ( 14 هـ ) وأول من كتب التاريخ من الهجرة في شهر ربيع الأول سنة ( 16 هـ ) وأول من عسّ في عمله يتفقد رعيته في الليل وهو واضع الخراج كما أنه مصّـر الأمصار واستقضـى القضـاة ودون الدواويـن وفرض الأعطيـة وحج بالناس عشر حِجَـجٍ متواليـة وحج بأمهات المؤمنين في آخر حجة حجها وهدم مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وزاد فيه وأدخل دار العباس بن عبد المطلب فيما زاد ووسّعه وبناه لمّا كثر الناس بالمدينة وهو أول من ألقى الحصى في المسجد النبوي فقد كان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم فأمر عمر بالحصى فجيء به من العقيق فبُسِط في مسجد الرسول صلى الله علي وسلم وعمر رضي الله عنه هو أول من أخرج اليهود وأجلاهم من جزيرة العرب الى الشام وأخرج أهل نجران وأنزلهم ناحية الكوفة لقد فتح الله عليه في خلافته دمشق ثم القادسية حتى انتهى الفتح الى حمص وجلولاء والرقة والرّهاء وحرّان ورأس العين والخابور ونصيبين وعسقلان وطرابلس وما يليها من الساحل وبيت المقدس وبَيْسان واليرموك والجابية والأهواز والبربر والبُرلُسّ وقد ذلّ لوطأته ملوك الفرس والروم وعُتاة العرب حتى قال بعضهم : ( كانت درَّة عمر أهيب من سيف الحجاج ) وبلغ رضي الله عنه من هيبته أن الناس تركوا الجلوس في الأفنية وكان الصبيان إذا رأوه وهم يلعبون فرّوا مع أنه لم يكن جبّارا ولا متكبّرا بل كان حاله بعد الولاية كما كان قبلها بل زاد تواضعه وكان يسير منفردا من غير حرس ولا حُجّاب ولم يغرّه الأمر ولم تبطره النعمة |
لمحات من حياته وذات مرة وهو سائر وجد الأطفال يلعبون وكانوا عندما يجدون عمر يقول فتى منهم أأبكي لكم أمير المؤمنين فيقول يا أمير المؤمنين فيقول نعم يا بني فيقول له أتق الله فيقول فقهها الصبي ويبكي * * * وذات مرة وهو عائد الى بيته إذا بامرأة حامل رأت عمر أمامها من رهبته وخشيته أجهضت ما في بطنها فبلغ عمر فصعد على المنبر وقال أيها الناس بينما أنا سائر في الطريق أجهضت امرأة عندما رأتني هل على غرة قال بعض الناس يا أمير المؤمنين امرأة تخاف فيسقط ما في بطنها لا ذنب لك ..لكن عليا يقول يا أمير المؤمنين إن كانوا قد نصحوك فقد غشوك ويوم القيامة لن ينفعوك عليك غرة فدفعها عمر رضي الله عنه * * * في أخر عام في السنة العاشرة من حكمه قال إن عشت العام القادم سوف أذهب الى كل بلد أعيش فيها شهرين فان الرعية لها أمور يحجبها عني الولاة فو الله سوف يكون أحلى عام هذا الذي أقضيه بين الرعية أسمع فيها شكواهم ولكنه عندما كان بالمدينة كان لديه تقارير عن حركة الولاة فبلغه ذات مرة أن عمرو بن العاص في الفسطاط يجلس بين الناس متكئا وقد كان كبيرا في السن فأرسل اليه رسولا خاصا (محمد بن ابي مسلمة) يقول له من عبد الله بن عمر أمير المؤمنين الى العاصي بن العاص اذا بلغتك رسالتي فاجلس كما كان يجلس رسول الله فقد كان يتحكم وهو في المدينة في جلوس الولاة .. وبلغه أيضا أن سعدا صنع بابا على باب الإمارة فمن يأتي يطرقه فقال يا بن مسلمة أذهب فاكسر الباب وقل له يا سعد يا خال رسول الله من حجب بينه وبين الرعية حجب الله بينه وبين الجنة يوم القيامة * * * وكان رضي الله عنه أول إنسان في التاريخ يعمل السجلات العسكرية وكان يطرق على زوجات الجنود المتواجدين في الحرب فيسألهم هل تريدون شيئا من السوق فيجيبوه نعم يا أمير المؤمنين كذا وكذا فيكتب ويحضره حاملا على كتفه وظهره * * * وكان يقول أنا أبو العيال حتى يعود |
استشهاده خرج عمر يوقظ الناس بدرته لصلاة الصبح فلقيه الكافر أبو لؤلؤة فطعنه ثلاث طعنات بين الثنة والسرة وطعن كليب بن بكير فأجهز عليه وتصايح الناس فرمى رجل على رأسه ببرنس ثم اضطبعه إليه وحمل عمر إلى الدار فصلى عبد الرحمن بن عوف بالناس فدخل عليه ابن عباس وكان يعجب به فقال: اخرج فانظر من صاحبي ثم خرج فجاء فقال:أبشر يا أمير المؤمنين صاحبك أبو لؤلؤة المجوسي غلام المغيرة بن شعبة فكبر حتى خرج صوته من الباب ثم قال: الحمد لله الذي لم يجعله رجلا من المسلمين يحاجني بسجدة سجدها لله يوم القيامة ثم أقبل على القوم فقال: أكان هذا عن ملأ منكم فقالوا: معاذ الله والله لوددنا أنا فديناك بآبائنا وزدنا في عمرك من أعمارنا إنه ليس بك بأس فقال:أي يرفأ اسقني فجاءه بقدح فيه نبيذ حلو فشربه فألصق رداءه ببطنه فلما وقع الشراب في بطنه خرج من الطعنات فقالوا:الحمد لله هذا دم استكن في جوفك فأخرجه الله من جوفك قال:أي يرفأ اسقني لبنا فجاءه بلبن فشربه فلما وقع في جوفه خرج من الطعنات فلما رأوا ذلك علموا أنه هالك فقالوا: جزاك الله خيرا قد كنت تعمل فينا بكتاب الله وتتبع سنة صاحبيك لا تعدل عنها إلى غيرها جزاك الله أحسن الجزاء قال:أبالإمارة تغبطوني فوالله لوددت أني أنجو منها كفافا لا على ولا لي قوموا فتشاوروا في أمركم أمروا عليكم رجلا منكم فمن خالفه فاضربوا رأسه فقاموا وعبد الله بن عمر مسنده إلى صدره فقال عبد الله: أتؤمرون وأمير المؤمنين حي فقال عمر:لا وليصل صهيب ثلاثا وانتظروا طلحة وتشاوروا في أمركم فأمروا عليكم رجلا منكم فمن خالفكم فاضربوا رأسه قال:اذهب إلى عائشة فاقرأ عليها مني السلام وقل:إن عمر يقول: إن كان ذلك لا يضر بك ولا يضيق عليك فإني أحب أن أدفن مع صاحبي وإن كان يضر بك ويضيق عليك فلعمري لقد دفن في هذا البقيع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين من هو خير من عمر فجاءها الرسول فقالت: إن ذلك لا تضرني ولا يضيق علي قال:فادفنوني معهما قال عبد الله بن عمر: فجعل الموت يغشاه وأنا أمسكه إلى صدري قال:ويحك ضع رأسي بالأرض فأخذته غشية فوجدت من ذلك فأفاق فقال:ويحك ضع رأسي بالأرض فوضعت رأسه بالأرض فعفره بالتراب وقال:ويل عمر ويل عمر إن لم يغفر الله له ولما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه: يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبتهم فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال: أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضاه فإنما ذاك منٌّ من الله تعالى منَّ به عليَّ وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذاك منٌّ منَ الله جل ذكره منَّ به عليَّ وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل أن أراه رضي الله عنه |
جزاك الله خير |
اقتباس:
وبك بارك المولى |
هل من متابع بإضافة ؟ يد الله مع الجماعة |
علاء الدين جزاك الله كل الخير ورحم الفاروق عمر بن الخطاب وكل أموات المسلمين وينزلنا الله معهم منزل صدق وربي بكيت وانا أقرأها جزاك الله الخير إيمان |
إيمان بارك الله بك حقا إنه الفاروق جبار الجاهلية يبكيه طفل صغير بكلمة ويحق أن نبكي على هكذا رجال كوني بالقرب |
| الساعة الآن 04:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..