كلام في الصميم ويرد على كثير تساؤلات

لأن الخرافة هاذي مرة منتشرة بين العوام لدرجة يمكن توصل اليقين والمصيبة من مسلمين


وللإستزادة :


مقال جيد للمبدع : فهد الأحمدي


يزيد الإيضاح توضيحاً ..


http://www.alriyadh.com/2002/03/27/article28595.html



والغريب أن الشائعة طالت الشيخ : سفر الحوالي

وكعادة أهل الأهواء لتقوية هرائهم يأتون بأي طرف , فأتوا بكلام مبتور للشيخ واستدلوا به أن الشيخ يقر بتلك الخرافة وأنه يقول بفناء العالم ذلك التاريخ

المنهج الإنتقائي --------------- أسلوب قذر


لذا أحببت أن أنقب عن الحقيقة , وقمت بجولة خاطفة غلى موقع الشيخ الإلكتروني ووجدت ذلك الكلام المبتور كاملاً , وها أنا أسوقه بين أيديكم وانظروا فيه .

قال الشيخ : سفر بن عبدالرحمن الحوالي

في كتابه : يوم الغضب هل بدأ بانتفاضة رجب ؟


مانصه :

"" بقي السؤال الأخير والصعب: متى يحل يوم الغضب؟ ومتى يُدمر الله رجسة الخراب؟ ومتى تفك قيود القدس وتعود لها حقوقها؟


إن الإجابة قد سبقت ضمناً فحين حدد دانيال المدة بين الكرب والفرج، وبين عهد الضيقة وعهد الطوبى، كانت كما سبق (45) سنة!!


وقد رأينا أن تحديده قيام دولة الرجس في القدس كان سنة (1967م) وهو ما قد وقع.


وعليه فتكون النهاية أو بداية النهاية سنة (1967 + 45) = 2012م أي سنة (1387+45) = 1433هـ.

وهو ما نرجو وقوعه ولا نجزم -إلا إذا صدقه الواقع- لكن لو دخل معنا الأصوليون في رهان كما دخلت قريش مع أبي بكر الصديق بشأن الروم، فسوف يخسرون قطعاً وبلا أدنى ريب، وبدون أن نلتـزم بتحديد سنة معينة!! ""





والآن كيف ترون رأي الشيخ هنا ؟؟