|
هل لدينا الاستعداد للاعتراف/ابو مخلد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي اول ماتبادر الى ذهني وانا اقرأ عنوان هذا المنتدى (قلم وابهام حقيقة)سؤال حائر يدور في مخيلتي منذ زمن الا وهو : ما السبب في هذه الفوضى في التعامل بين البشر ؟ في الطريق -في العمل -في السوق -في اماكن الترفيه(ملاهي -ساحات -ملاعب -استراحات )- في المدارس - حتى احيانا عند الخروج من المسجد - في كل مكان نذهب اليه نجد بعضا من فوضى حتى ولو من فرد واحد او مجموعه افراد كيلا اتهم بالتعميم , ما الذي يحدث بالضبط في مجتمعنا خاصة والمجتمعات الاخرى على وجه العموم كل منا يتهم الطرف الاخر بانه المتسبب والمحصلة النهائية هي انه يجب ان نعترف ان هنالك بعضا من فوضى وصلت في بعض ما وصلت اليه الى مرحلة فقدان الثقة في كثير من تعاملاتنا هنا اقف لاعطي القارئ العزيز فرصة المشاركة في هذا الموضوع ان اتضحت الفكرة والا فساعاود تفصيل ما اعنيه ولو اني افضل ان يبقى الموضوع كما هو وكل يدلي بدلوه حسب فهمه بانتظار مشاركاتكم اترك لكم قبول او رفض الفكره فالاختلاف لا يفسد للود قضية اخوكم ابو مخلد |
في كل مجتمع هناكَ مزيج .. فكري ولو حتى غلب عليه الجهل لابد لنا أن نأخذه في كمالِ مجتمعاتنا هناكَ الخير والشَّر وهي منذ بداية الخليقة وليست جديدة علينا .. لكن الأمر الواضح أن المُجاهرة بكل سيئ عادَتوكان أيام الجاهلية أدبرَت لتعود بكل أسف !! .. ما عادَ يدعو للعجب بعد أن تخلينا عن ( إذا ابتليتُم فاسْتَتِروا ) ..! الأمر سهل متى ما أردنا ، صعب متى ما أردنا ورقة .. قلم وابهام حقيقة وهنا لم تكُن سبّابة لأنها تشير للخطأ وتعلنه على الآخر ولاتشملنا .. لكن الإبهام بصمَة واقع نشهدها ولا نقدر على تكذيب كل شئ ظهرَ علناً الحياة كأس .. نصفٌ ممتلئ ونصف فارغ .. ننظر أحياناً لهذا واحياناً لذاك بشر كل مافي الأمر . طرح متميز وتساؤولات ننتظر لها من كل زاوية إجابة وننتظرك دائماً بكل الوِّد . |
الواقع أخي الكريم أننا نقلد الغرب في مساوئهم ونظرا للحالة الاقتصادية وانتشار البطالة والإعلام الفاسد المنقول لنا أصبح الناس لا تتواني عن اهانة بعضها البعض من اقل شيئ وأصبح التسرع سمة العصر وكل هذه الظواهر الغير طيبة كل الود لك إيمان |
جميل ان نعترف ان هنالك خلل وهذه اولى درجات التصحيح نعم اوافقك الرأي ان المجتمع الملائكي لم ولن يكون له وجود كوننا بشر والبشر خطاء وايضا اوافقك الرأي ان جميع المجتمعات تعيش نوعا من الخلل ولكن ما قد يفوت علينا ان الفوضى تختلف عن الخلل فالخلل يمكن تصحيحه بدراسة المسبب وتصحيح السلبيات ولكن الفوضى شرها اعم واشمل وتحتاج الى قوانين ردع لتصحيح المسار وتحتاج الى ان نعود الى نقطة البداية الطفوله بالتربية في المنزل ثم الشارع فالحي فالمدرسة ثم الاماكن التي يرتادها ذلك الذي كان طفلا فاصبح شابا ثم الى القطاعات الحكومية والمؤسسات لنخرج الى ثقافة مجتمع كاملة العناصر لاننا وللأسف نرى ان الفوضى اصبحت فعلا تحمل شعار (اذا لم تستح فاصنع ماشئت ) ومقولة (من امن العقوبة اساء الادب) هكذا اخيتي اراها من منظوري الشخصي ردا على ماتكرمت به من كلمات اراها ثقافة امة ابتعدت عن اخلاقيات المسلم لتصل الى ثقافة لاهي محلية ولا اجنبية بل اخذت المساوئ من كل طرف ونفذتها فمتى يعود الاب الفاضل والام الفاضلة والمعلم الفاضل لتعود التربية الفاضله لمجتمعاتنا سلمت اناملك على مشاركتك ودام لك ادبك وسمو خلقك ابو مخلد |
اقف امام منبرك لاستمع الى منطق عقل ضرب على الوتر الحساس مكررا كلماتك كما جاءت (الواقع أخي الكريم أننا نقلد الغرب في مساوئهم ونظرا للحالة الاقتصادية وانتشار البطالة والإعلام الفاسد المنقول لنا أصبح الناس لا تتواني عن اهانة بعضها البعض من اقل شيئ وأصبح التسرع سمة العصر وكل هذه الظواهر الغير طيبة كل الود لك إيمان) ايمان اخيتي نعم اقر واعترف باشياء وانفي شي ودعيني اولا اعود بالنفي حسب منظوري الا وهو اننا نقلد الغرب لاقول ليتنا قلدناهم كما قلدونا في الاندلس عندما اخذوا صالح ثقافاتنا وعلمنا ورموا بالسيء ووصلوا الى ما وصلوا اليه من علم ورقي بينما تراجعنا نحن الى السفح بعد ان كنا في القمة يا امل لم اجد الفوضى في الغرب بل ادب واحترام وتعامل وثقافة ونظام حتى ونحن غرباء ماتعرضوا لنا بشيء نرفضه بل اقنعونا بان نسافر الى ديارهم احيانا عندما ننشد غسل الهم عن طريق تأمين منتجعات سياحية يجد كل منا ماهو ذاهب اليه فان اردنا الثقافة في المتاحف والمكتبات والمسارح وجدناها وان اردنا السياحة للطبيعة والراحة والاستجمام والتنقل من موقع لاخر وجدناه ومن اراد السوء وجده ومن اراد الخير وجده وكل في وضع يسمح له بممارسة مايشاء ولكن شرط عدم المساس بالاخرين تلك في نظري هي الحضارة ولكني اعود لأقول مؤيدا لك نعم البطالة !!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !!! شاب عمره 18عاما انهى دراسته الثانوية ان سهل الله اسرة تسأل عنه وتتابعه يذهب للالتحاق بالعسكرية او بالجامعه او بالمعهد فيجد صفوفا طويله يمضي الصيف باكمله يبحث عن موطئ قدم في اي مكان لاكمال دراسته او بالالتحاق باي مكان ويجد ان العملية في القبول لا تخضع لمعايير منطقية فلا هي تعتمد على النسبة ولا على المقابلة الشخصية ولا امتحانات القدرات بل هي لا هي الى هؤلاء ولا الى اولئك بل هي عواطف ومجاملات ووساطات ثم ينتهي به المطاف الى الشارع ليسبب مشكلات كبيره له ولاسرته وللمجتمع فهل نظلم الشاب ام الاسرة او المسؤول او من الاقتصاد ترفع الدوله المرتبات فيرفع التاجر الاسعار ووزارة التجارة لا من سمع ولا من درى والمواطن يقف مكتوف الايدي لا يدري الى اين يتجه فالبلديات تقول انها مسؤولة عن مراقبة الموقع والنظافة والصحة تقول انها مسؤولة عن صحة المواطن والاسعار لا اب ولا ام لها فالى اين نتجه الى لاالفوضى في التعامل الاعلام الله ما اقل حروف هذه الكلمة وما اخطرها على المجتمعات هو اعلام خان الامة وخذلها منذ عرفت للحياة موقعا في جسدي فمن اعلام اسقانا كأس الغدر في 1967عندما اوهم اباءنا واجدادنا اننا على ابواب تلأبيب ووصل بهم الى ان الشيء الوحيد هو اين يلقوا باليهود في اي بحر او بر كوننا خلصنا منهم وفوجئ اباؤنا واجدادنا بان العدو يضع يديه في تلابيبنا مستعمرا معظم الراضي العربية الى اعلام اقنعنا بانتصارات العرب في كل موقعة مع اليهود واعوانهم والمحصلة النهائيه ذل وخنوع وهوان الى اعلام دخل بخطط يهودية طويلة الامد وهذا طبع اليهود دوما بينما هم يخططون للاجيال القادمة نخطط نحن للاجيال الماضية لانهم ربما يستيقظون فجأة نعم هو الاعلام الذي جعل ماكان في عرفنا افلام اباحية لا تدخل لمجتمعاتنا مهما بذل الاعداء اصبحت تمول برؤوس اموال من رجال اعمال للاسف يحملون جنسية الوطن واستغل جسد المرأة واهين وامتهن حتى سبب ذلك سفورا وانحلالا اخلاقيا ماكنا نتمناه اعلام نشر العنصرية الاجتماعية وحطم الاخلاق ونشر الفساد والعهر اعلام لا ازكي فيه احدا فلا الصحافة ولا التلفاز مبرء احد منهما مما يحدث وذهب العقلاء في مهب الريح حتى ان المؤلف لكتاب ادبي او ثقافي اصبح يستجدي من يمكنه طبع كتابه فقط ليبقى له في الاخرة تحت الحديث (اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث ....)ذكر منها علم ينتفع به بينما كلمات بذيئة مع فنانة رخيصة يصل دخلها الى الملايين والعياذ بالله اي فوضى نعيشها اي اخلاق نتحدث عنها حسبنا الله ونعم الوكيل اعذروني على الاطالة ولكن اشعلت كلمات اخواتي فتيل احاسيسي لتنطلق دون رادع تعبيرا عن سخطي على من يبحث عن الكيد لمجتمعاتنا حتى وصل الى الخطوط الحمراء في تعاملاتنا الاخلاقية في المجتمع الذي كان من المفترض ان يكون (المسلم للمسلم كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ) حسبنا الله ونعم الوكيل ان هذه الفوضى التي نعيشها وربي هي فوضى سببها لنا اعداء الامة واليك بعضا من شواهد 1-دخلت التربية الحديثة المدارس فتحول الوضع الى العكس قلة تربية وعدم احترام للمعلم وامتهان للتعليم 2- وصل الامر الى ان يصبح دور العم والاخ والاب الى ثانوي في تربية الابن وياويل من تدخل في شئون تربية ابن اخيه او ابنه بالقسوة التي يدعون 3- اصبحنا يااحبتي ندرس الوطنية في مدارسنا وهي التي لا يمكن ان اقتنع بانها تدرس فمن لم ينغرس حب بيته واسرته ومدينته ودولته ودينه في روحه منذ نطقه للحرف الاول في حياته مستحيل ان القنه او اصب في اذنيه كلاما اجوف اقنعه فيه بالوطينة 4- اذا اوكل الامر لغير اهله فهذه من علامات يوم القيامه 5-لا اله والحياة مادة سمة التعاملات بين الناس في وقتنا الحاضر 6- تعطيل العقول والخبرات لخدمة اغراض السوء وتسهيل العمليات المشبوهه للنيل من الوطن |
السلام عليكم ورحمة الله أستاذي سلمان في البداية لي عتاب أخوي عليك أخي الكريم رقم عضويتك ٩٥ وهوا سبب عتابي لماذا تحرمنا من وجودك بيننا وأنت من المائة شمعة الـأولى التي إضاءة مجالس الرويضة قد تكون لك ظروفك الخاصة والمبررة لي شخصياً ولكن لن أجد لها أي مبرر مستقبلاً أتمنى بأن تشاركنا هنا بقلمك الرزين وفكرك النير لنرسم معك أجمل اللوحات الأخوية بالنسبة لموضوعك عزيزي سلمان كان في مخيلتي اليوم لماذا أصبحنا شعوب فوضوية حتى في أماكن العبادة الكل لا يفكر إلا في نفسه حتى أنني اليوم بعد صلاة الجمعة فضلت أن أجلس في المسجد لحين خروج المصلين والسباب أنني كرهت منظر التدافع عند الـأبواب الكل يريد أن يخرج الـأول وكأنهم كانو في سجن جماعي وحلت ساعة الإفراج صدقني أخوي أن باب الجامع بعد أنتها الصلاة يشبه مخرج الطوارئ في ساعة وقوع الخطر ديننا الإسلامي قد وضع لنا منهج متكامل في فن التعامل مع الغير وحتى الحيوانات أجلكم الله وضح لنا ديننا الحنيف كيف يكون التعامل معها بالرفق وحتى عند ذبحها كما أخبر رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم في سياق الحديث الشريف بسن السكين وإخفائها عن البهيمة وأنا لا أدعي المثالية أخي الكريم بأي حال من الـأحوال وأنا فرد من هذا المجتمع وأعيش في وسطه صدقني أننا لن نصل إلى الفهم الصحيح لديننا الحنيف إلا عندما يوقر كبيرنا صغيرنا ويرحم الكبير الصغير عندها سوف يعيش المجتمع في أوج التكافل الـاجتماعي وهو مفتاح كل خير والبداية الحقيقية لهذه الخطوة تبدأ من المنزل والنشأة الإسلامية الصحيحة التي نفتقدها في وقتنا الحاضر في الكثير من منازل المسلمين إلا ما رحم ربي قد تكون الملهيات التي ابتلينا بها هي السبب الـأول لتفكك المجتمع وأهمل رب البيت لواجباته وانشغاله بتوفير الجانب المادي للأولاد وترك ما هو أهم وهو الجانب الروحي يجب علينا أن نربط الأطفال بدينهم وسير الرعيل الـأول الذين قادوا آلامه إلى بر النجاة والعلو الذي مكنهم من مسك زمام آمور الدنيا بأكملها في وقتهم الماضي . وأشكرك أخي الفاضل على طرحك الواعي وفقك الله لكل خير |
اهلا بك اخي الحبيب وعتابك اقبله واعترف به ولكني ككاتب جديد كما ترى في الصفة التي الحقت باسمي لا اجد الا الصمت ليس غرورا ولكني اضعها علامة استفهام عسى ان تجد القبول للاجابة من قبل المختصين وسالحقها بقليل من العجب ان اردت الصدق ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! !!!! ولكني لن اضع ذلك حجر عثرة كيلا اتهم بان المسميات هي ما ابحث عنه بل ساكمل مسيرتي محاولا اقناع المجتمع انني لست جديدا على الورقة والقلم ولا لوحة المفاتيح فهذا قدري يا اخي ويجب ان اعبر جسوره وامر عبر انفاقه وادخل من جميع منافذه لا انتظر منحة ولا هبة بل حق اعتبره بجهد وعطاء واحترام دعني لا اطيل عليك والاخوة القراء قلتها في البداية هي فوضى حتى في دور العباده ندخلها بحثا عن السكينة ونخرج منها وكأنما نحن خارجين من سجون والعياذ بالله تدافع قد يصل للمشاحنات كل يريد ان يخرج وكأنما ذهبنا لاداء واجب مفروض علينا وليس عبادة نؤديها حق الاداء نعم هكذا اصبحنا ولا ادري الى اين سنصل ربما مع استمرار يقين الصادقين منا والدعاء من الصالحين والنية الصادقة من مجتمع الصفوة سنصل الى اهدافنا ولكني ارى في الافق الحاجة الى النوايا الصادقة المرتبطه بالعمل الجاد والاهداف الواضحة لخدمة الامة كي نصل الى سعادة الفرد من الامة وليس المقربون من القرار هنا اقف وارى بعيدا عن التشاؤم الذي قد اتهم به بصيصا من رجاء بالله ثم امل بالطيبين ولكن طبق معي اعقلها وتوكل كما يجب وقف شامخا للحق لا تاخذك فيه لومة لائم وسترى مع تظافر الجهود ان من يتزعمون الفوضى ويتمنون للامة الضياع سيتلاشون بعد مقاومة شرسه تتطلب العزيمة الروحية اولا ثم المعنوية دمت اخا صادقا لاخيك ابو مخلد |
اخي سلمان قبل ان ننظر الى مجتمعنا يجب ان ننظر الى انفسنا هل قمنا بعملنا على حسب ( لا تاجل عمل اليوم الى الغد) ام لا سوف تجد اكثر الاجابات هنا بأننا اجلنا عمل اليوم للغد ليس هذا فحسب ولكن اهمال المجتماعات اللتزام بالمواعيد من اسباب الفوضي العارمه في اي مجتمع ولكن لو حاولنا مشاهدة المجتمع وهو يطبق القيام بالعمل اولا باول والاهتمام بالمواعيد سوف لن ترى فوضى وتقبل احترامي الفائق لشخصك الكريم |
ســلام عليكــم ورحمة الله وبركـاته .. اخوي سلمـان .. الفوضى هو عدم التقيد بالنظـأم والاهتمـأم بالمواعيد ومعضم النـاس لا يتقيدون بهذا النظام نضـأم سير نضـأم مرور اي شي من النظام .. وتقليد الاعمى لشعوب الثـأنيه او بالاصح الشعوب الغربيه |
ابو مخلد موضوعك جميل ومهم وحساس ويعزف على اوتار آلامنا وآمالنا في اذت الوقت. عزيزي هذه الفوضى لا نستطيع ان ننكر وجودها وآثارها فهو امر جلي واضح ولعل من وراء هذه السلوكيات قيم ارتضعها هؤلاء وشربوها من مشارب كثيرة فالبيت له دور والمدرسة لها والمجتمع والاصدقاء ، ووسائل الاعلام لها نصيب الاسد في غرس هذه القيم التي هي المحرك الرئيسي للسلوك . وبالمثال يتضح المقال : فالكذاب تدنت عنده قيمة الصدق وهبطت في اخر السلم حتى لم يعد لها تأثير عليه في القول والفعل والفوضا هذه ما كانت لتوجد لو ان قيمة النظام كانت في اعلى سلمه القيمي . وقيمة الامانة تراكمت فوقها القيم حتى اصبحت في ذيل السلم . ثم انظر الى الخيانة للمجتمع والوطن والدين . وتضييع حقوق الناس . وهكذا عندما تغيب القيم . ولكن هل ذلك يعني انها هي الغالبة في مجتمعنا وانها هي السمة البارزه والواجهة الممثلة لمجتعنا ،اعتقد اننا ركزنا عليها كثيرا لدرجة اننا نسينا ما سواها من الملامحة المشرفة عزيزي :لماذا لا ننطلق من محاسننا وايجابياتنا بصقلها وتلميعها وابرازها والتشجيع عليها والاشادة بها. حتى تغلب على ما سواها . لا انكر وجود فوضى وسلوكيات خاطئة واخرى منحرفة واخرى عدوانية ، ولكن هذا يوجد في جميع المجتمعات بلا استثناء فهناك الخير والشر والحسن والسيئ ، واظنك توافقني . اقتباس:
ليت شعري لما ركزنا على معائبنا هنا ونظرنا في ميزات القوم هناك ؟واشدنا بها ايما اشادة حتى صورناهم مجتمعا مثاليا . متناسين الانحراف والحيوانية التي جعلوها مبدأهم. كأننا لم نقرأ احصائيات جرائم النهب والقتل والخطف والاغتصاب والادمان والاعداد الهائلة من اللقطاء والامواليد الغير شرعيين . والمخادنة والخيانات الزوجية التي تكاد تكون سمة عليهم ولا غرابة . والممارسات اللا اخلاقية والمثلية والشذوذ حتى مع الحيوانات اكرمكم الله. اي نظام هذا . واي ادب بل أي ثقافة هذه التي تطمس المتبقي من الملامح الانسانية هناك اين الادب والاحترام والعدل من قضية الدكتور سامي الحصين ؟ اين الادب والاحترام من قضية حميدان التركي ؟ اين ذلك من سفك الدماء وهتك الاعراض والوصاية على العالم باسره ام انت تتحدث عن نظام اجوف يتعامل مع الالات اقتباس:
دمت سالما يا أبامخلد |
اخي عبدالله احييك على حضورك واحيي ما ادليت به من معلومة مهمة الا وهي تاجيل عمل اليوم الى الغد يا اخي وياحبيبي هو التسويف الذي اعتدنا عليه وهو التأجيل الذي ما وجد معلما ياخذ الملاحظات عن الجيل الحالي ليتلافاها فيما يخص الجيل القادم لو حفظ كل امانته وقام بواجبه لصلح المجتمع ولكن ارني هل استفاد المجتمع العملي من دورات معهد الادارة عن ادارة الوقت ؟ كمعلومات شخصية نعم استفدنا ولكن وهنا مربط الحصان او الفرس ايا كان هل نستطيع ان نطبق ذلك في العمل الحكومي ؟اضرب مثلا واحدا الا وهو الاتصالات السعودية سابقا شركة الاتصالات السعودية حاليا ما بين عشية وضحاها وبنفس الموظفين فقط بوضع بيروقراطية العمل الحكومي جانبا ورفع اسلوب العمل التجاري الاستثماري في موقعه انتقلت العملية من عدم توفر خطوط وغلاء في الاشتراكات وبطئ في الاداء الى ان اصبح حتى ذوي الدخل المحدود يملكون هواتف جوال ويصل المندوب الى بيوتهم يطرقها مقدما خدمة الهاتف الثابت اذا ادارة الوقت وادارة المال بسبب بيروقارطية العمل الحكومي التي عفى عليها الزمن وهي من مخلفات المصريين الذين تركوا العمل بتلك الانظمة في ديارهم واستبدلوها بانظمة اكثر فاعلية بينما لا زلنا نحن هنا نتبع مقولة (لا تحرك تبلش) كثيرة هي الامثلة عن ادارة الوقت والتسويف والهندسة القيمية والادارة الفاعلة وكل ما يهم المجتمع ولكن من يقرر السماح باستخدامها وتطبيقها هم اصحاب القرار واصحاب القرار يبحثون عن مصلحة اليوم لا الغد فهل نصحو على اصحاب قرار يتقون الله فيما يفعلون ام نستمر على هذا المسار والله اعلم ما سيحدث غدا لو استراحت الامة من كثير من وكلاء الوزرات والمدراء العامين واعطي الخبراء فرصتهم في الابداع سنجد عطاء اكثر وعملا افضل ولكن الى ان يزول وكلاء الوزارات الحاليين والمدراء العامين الحاليين وتصحو الكوادر المؤهلة من بيات وضعت فيه اجباريا بسب اولئك اقول والله انا سنسأل عن كل امور حياتنا من اول لحظة ندخل فيها الى القبر دمت اخي وبخير شاكرا حضورك ومشاركتك اخوك ابو مخلد |
العود الازرق من وضع النظام ؟ يجب عليه ان يحترمه ويطبقه على الكبير قبل الصغير والغني قبل الفقير والوزير قبل الخفير هنا يكون للنظام قيمة وللقانون معني اما ان نضع النظام في سجلات بلا توعية للمجتمع عن فحواه ونستخدمه ضد من نشاء استنادا الى المادة ........ من القانون ......... الصدر بتاريخ ....... وليس لدى اقرب الناس من القرار اي معلومة عن فحواه بينما نجد ان القانون المذكور لا ينطبق على فلان لو حدث عن عرفنا عن وجود هذا القانون بسبب وجود تعديل على القانون صادر بالقرار رقم الفقره رقم بتاريخ .... هنا يصبح القرار معناه قاع وليس قانون اذا يا حبيبي هي تقوى الله والخوف من عقابه مايجب علينا ان نتبعه اولا ثم نبحث عن الصالح من المجتمع الذي يخشى الله لنؤمنه على احوال العباد اللهم ارزق قيادتنا البطانة الصالحة التي تعينهم على الخير وتعينهم على اداء ما ينفع الامة بالكلمة والعمل الصالح لخدمة امة مؤمنة تبحث عن صلاح الامة والخير للوطن دمت اخي شاكرا حضورك اخوك ابو مخلد |
يامنصوووووووووو ووووووور يا اخي جميل حضورك ومنطقك وغيرتك وحرصك ومشاركتك وهذا حقيقة ما ابحث عنه وتعال معي يا حبيبي وخليلي لاناقش معك ما ورد في ردك مؤيدا وموضحا في نفس الوقت : اتفقنا في الجزء الاول من ردك على ما ورد في بعض من كلماتي وهذا والحمد لله دليل وجود هدف واضح الا وهو الصدق في الطرح فيما بيننا واشكر لك اطراءك على الفكرة عد الى بداية الموضوع لتجد اني قد ذكرت : ما السبب في هذه الفوضى في التعامل بين البشر ؟ في الطريق -في العمل -في السوق -في اماكن الترفيه(ملاهي -ساحات -ملاعب -استراحات )- في المدارس - حتى احيانا عند الخروج من المسجد - في كل مكان نذهب اليه نجد بعضا من فوضى حتى ولو من فرد واحد او مجموعه افراد كيلا اتهم بالتعميم , ما الذي يحدث بالضبط في مجتمعنا خاصة والمجتمعات الاخرى على وجه العموم ثم انظر اخي الى ردي على الاخت حبة كرز (نعم اوافقك الرأي ان المجتمع الملائكي لم ولن يكون له وجود كوننا بشر والبشر خطاء وايضا اوافقك الرأي ان جميع المجتمعات تعيش نوعا من الخلل) ارأيت اخي الحبيب هنا اني ما عممت بل اني وصلت الى قول حتى ولو من فرد واحد ثم اضفت او مجموعه افراد كيلا اتهم بالتعميم ثم قلت مجتمعنا خاصة والمجتمعات الاخرى على وجه العموم واوضحت انني لا ابحث عن مجتمع ملائكي وهكذا من هنا اعتقد اني لم اعمم ولم اجعلها سمة بارزه في المجتمع اليس كذلك ؟ ثم كان في بداية الموضوع العنوان الرئيسي (هل لدينا الاستعداد للاعتراف ) اخي انا ما كتبت موضوعا اتطرق فيه الى الحسنات والسيئات والمثاليات والا لاحتجت الى صفحات وصفحات وادخلت القارئ الى امور في التربية الاسلامية والتركيبة والتربية الاجتماعية وثقافة المجتمع وسلوكيات المجتمع وتعليمه وتأهيله وهكذا لن اركز ولن يركز القارئ فيما هو المقصد من الموضوع بينما الهدف الذي كنت ابحث عنه اساسا هو الوصول الى اسباب ما نلاحظه من فوضى بدأت تظهر على السطح في تعاملاتنا في المجتمع ثم انظر الى قولك :عزيزي :لماذا لا ننطلق من محاسننا وايجابياتنا بصقلها وتلميعها وابرازها والتشجيع عليها والاشادة بها. حتى تغلب على ما سواها . هنا اقول ولم لا ولكن في موضوع اخر ففي مجتمعنا والحمد لله سمات بارزه وتعاملات مميزه وحسنات ليس بالسهل احصاءها فهل انتظر منك المبادرة لاظهارها ونتعاون جميعا في الغرف من منابعها ثم انظر الى ما قلته انت ردا على كلماتي التي وجهتها للاخت ايمان بينما سجلتها باسم امل خطأ في ردي انت تعاتب اخيك في اطرائه للغرب وانا اذكرك بامر مهم الا وهو عد الى ردي على اخيتي ايمان عندما قلت (يا امل لم اجد الفوضى في الغرب بل ادب واحترام وتعامل وثقافة ونظام حتى ونحن غرباء ماتعرضوا لنا بشيء نرفضه بل اقنعونا بان نسافر الى ديارهم احيانا عندما ننشد غسل الهم عن طريق تأمين منتجعات سياحية يجد كل منا ماهو ذاهب اليه فان اردنا الثقافة في المتاحف والمكتبات والمسارح وجدناها وان اردنا السياحة للطبيعة والراحة والاستجمام والتنقل من موقع لاخر وجدناه ومن اراد السوء وجده ومن اراد الخير وجده وكل في وضع يسمح له بممارسة مايشاء ولكن شرط عدم المساس بالاخرين تلك في نظري هي الحضارة ) اي قيم ومبادئ اخلاقية ودينية نابعة من الديانة التي يعيشها كل مجتمع ولكن ما اقصده في ما ذكرته انا اختصرته في اخر كلماتي للاخت ايمان عندما قلت (وكل في وضع يسمح له بممارسة مايشاء ولكن شرط عدم المساس بالاخرين ) لكم دينكم ولي دين المشكلة هنا اننا نخفي عيوب موجوده في مجتمعنا تنشرها الصحف يوميا وملايين القضايا والشبهات تسجلها سجلات مراكز الشرط في مختلف المدن والمحافظات وهذا ما لن يساعدنا على اجتثاث السوء في بداية ظهوره فشجرة الشوك ان لم تجتث من بداية ظهورها على السطح ستتشعب جذورها في باطن الارض ولن نتمكن من اجتثاثها لاحقا حدثني واحدثك عن النظام والتعامل في الطريق والسكن والمتجر ووسائل المواصلات والخدمات المقدمة للمجتمع هذا ما ابحث عنه في هذا الموضوع هل ترى هنالك فوضى ؟ هل يستطيع من شاء ان يمارس الدعارة في غير اماكنها (اعتذر لك اخي وللقارئ العزيز عل هذه العبارة )هل تحتاج الى العجرا تحت المقعد في وسائل المواصلات العامة ؟هل ستجد من يؤذيك في الطريق بالقيادة الشرسة والتفحيط ؟ الاسعار مقننة امامك السعر اما ان تشتري او تغادر المنتجعات السياحية اسعارها وخدماتها واضحة الى درجة انك تحجز بالهاتف او الشبكة العنكبوتية بوضوح وعندما تصل الى الموقع تجد جميع ما تم الاتفاق عليه امامك بل وزيادة تعطى جميع المعلومات الى درجة انك في معظم تلك الدول تنال خصومات ماكنت تعلم عنها الا بعد وصولك للموقع ولدي من الامثلة الكثير الكثير وهنا انا لا اتحدث عن دين ولا ما يفعله الشخص بنفسه بل ابحث عن تأثيره في المجتمع ثم اخي انظر لى تطرقك الى موضوع اخونا الحصين والتركي وهل تعتقد ان ذلك شأن المجتمع الذي هم فيه ام شأن سياسة الدولة التي ماتركت اخضرا ولا يابسا ولا جمادا ولا حيوانا وماتركت للحياة معنى هي السياسة والساسة وخطط الصليبية التي تود تنفيذها باي شكل من الاشكال هل هذا يا اخي خطأ المجتمع ام الساسة ؟لا وربي انهم الساسة والذي يظهر لي انها من دولة تمثل رأس الافعى وانت تعلم ان الافعى لا تموت الا بقطع الرأس هي امريكا التي ماتركت دولة في العالم الا واذاقتها المرار حتى الشعب الامريكي يرفض تلك السياسة ومهما تحدثنا عن الديموقراطية في بلادهم فاتحدى من يقول ان ترشيح بوش الاخير او الاول او ترشيح ابيه كما هو حال جدهم قبل مائة وستون عاما كان ترشيحا نزيها او ان جدهم كان امينا وصادقا ولكنه المال المسيطر على كل شيء هناك واللوبي اليهودي وعمائله الحصين والتركي ضحايا سياسة واهداف خبيثه من الساسة ولم يعاملا تحت اي بند مدني بل نظام تعسفي سياسي كثيرة هي الامثلة لو اردنا ضربها عما يفعل ومثال ذلك اجبني تحت اي بند يعتقل ابناء المسلمين في كوبا غوانتنامو؟ولماذ ا لم يحاكمو كاسرى حرب ان كانوا يقولون انهم القوا القبض عليهم في الحرب في افغانستان ؟ ولماذا بعد كل تلك السنين يطلق سراحهم بلا محاكمة ؟ يا اخي امل منك الا تجعلني اخرج عن مسار حديثي عن الفوضى الاجتماعية لادخل في السياسة والدين والمبادئ والقيم لان العملية تخصص وتنسيق يمكن ان نتعاون في عمل سلسلة مقالات حسب امكانياتنا نناقش كل امر على حده اخي الحبيب (لا اله والحياة مادة ) هذا مبدأ الحياة التي يبحث عنها الصليبيون ليزرعوها في حياتنا او تسألني عن اي مجتمع اتحدث وكأنما انت لا ترى مايدور الان في المساهمات العقارية وصالات الاسهم والمعاملات التجارية والرشاوي واكل حقوق الناس بالباطل كأنما لا ترى الفساد في اخلاقيات المعاملات التجارية التي تعودنا في السابق انها كلمة تحفظ كعقد وعهد تلزم الرجل بالوفاء واليوم والاوراق الثبوتية في الايدي لا تجد من يأخذ حقك الا بعد جهد جهيد ومرور سنوات من المطالبة الذمم استبيحت وحقرت يسكن الشخص في عقارك اعوام ولا يدفع الايجار وبعد عدة مطالبات تطلب فقط خروجه من العقار حتى ولو بدون دفع الايجار الاسواق والاسعار والغش التجاري والايجار المنتهي بالتمليك والتقسيط وكل ما يحدث من سببه يا اخي وحبيبي هي واقع لا اتخيله ولكني اراه يوميا في تعاملات مشبوهة من بشر ماعاد للحياء في حياتهم والادب قيمة بل الاقوى من يملك المال شئنا ام ابينا واسأل الله لك السلامة ولاخواني واخواتي من تلك المعاملات اخي والله اني لاكتب بلا تحضير ومن لوحة الكتابة مباشرة اليكم وما راجعت ما كتبت لذا ان حدث خطأ فهو مني وان اصبت فمن الله اعذروني على الاطالة ولكن ما بالتفس اكثر فتقبل اخي العزيز تحيتي وتقديري وانتم اخواني واخواتي اعذروني على الاطالة ولكن الموضوع بالنسبة لي مهم ان اشرحه بزفرات من روحي لا كلمات املأ بها حيزا من فراغ اخوكم ابو مخلد |
لا فض الله فاك يا ابا ملخد وومتع الله بلوحة مفاتيحك وسلمت ايدٍ تناولتها بهذا الكلمات التي تفوح صدقا وحبا وخوفا استاذي الكريم ، انا وانت متفقان على خطوط عريضة في موضوعك واستميحك العذر ان جعلت الامر يتشعب او يخرج عما كنت تدور في فلكه ، وما احببت ان نؤكد الاتفاق عليه ما هو الا شيئا يسيرا ارتأيت التنبيه والتدقيق عليه ربما لانك تسللت به الى الاعماق . استمتعت بقراءة ما كتبته وبالحوار معك وبتواجدي في زاويتك وفقك الله والبسك لباس التقوى والعافية |
الأخ ابو مخلد أعتقد أن سبب الفوضى هذه راجع إلى احد الأسباب التالية : أولاً : ضعف التربية الدينية الصحيحة النابعة من تعليم الدين الإسلامي الحنيف والمتمركزة حول احترام الدين اولا ومن ثم احترام النفس وبعد ذالك احترام الغير (ايا كان) ومن ثم احترام العادات والتقاليد السائدة في المجتمع ثانيا : إغفال مبدأ الإحساس بالمسؤلية عند الأبناء ضمن حدود المعقول ( لا إفراط ولا تفريط ) ثالثا : أن الناس اليوم ولله الحمد بخير وألف نعمة ويتبادر إلى ذهن الواحد منهم انة في غنىً عن الغير وانه يستطيع ان يعبر رحلة هذا الزمن الغابر بدون الحاجة إلى احد . إن اصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان . وتقبلوا تحياتي |
اخي الحبيب غشام ياهلا ويامرحبا تفاعل اشكرك عليه واضافة اثني عليها نعم الدين اقرأ معي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (والله لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) ومن حب الانسان حسن التعامل واحترام الاخرين وانسانية الانسان للانسان حتى التعامل ايضا مع الحيوان ولنا في دخول رجل الجنة بسسب كلب يلهث وجده يلهث من العطش فنزل الى البئر وغرف بخفه ماء واسقى الكلب ودخل بسببه الجنة ودخول امرأة النار بسبب هرة حبستها الى ان ماتت ومن هنا دخلت المرأة النار عبرة اما عن الاحساس بالمسؤولية تبدأ من الاب ومن المعلم ومن المسؤول لتنعكس على الابن والطالب والموظف نريد القدوة في كل مجال اما عن استغناء الناس عن بعضهم البض بسبب الماده فاقول دعني اسألك ما الذي سيبقى للانسان المال ام العمل هل يستطيع المال ان يريحك في حالة الهم وفي حالة الحاجة للصدق والوفاء والمروة والشهامة والموقف والله لو ملكت مال قارون فلن يساوي ذلك حبة خردل مقابل اخ صادق صدوق وصديق وفي المال وسيلة وليس غاية ومن استغنى عن اخوانه بقي وحيدا وسيأتيه يوم يتمنى انه لم يفعل ذلك ولن ننسى حتى ولو تناسينا ان مصائب الدنيا قد تجعل الغني فقير في لمحة والفقير غني في لمحة فالله (يرزق من يشاء بغير حساب )اليس كذلك اتمنى ان اكون قد وفقت في الرد على مشاركتك الاخوية التي اجد فيها الاحساس الصادق من خلال الكلمات اخوك ابو مخلد |
موضوع رائع وربما شائك قليلاً أستاذي | سلمان ,, سأتحدث عن مجتمعنا فلا علاقة لي بمجتمعات أخرى ولا يهمني صلاحها او فسادها الفوضى .. تبدأ من كل شخص فينا ولكل شخص أسبابه المغايرة عن الآخر.. لا أستطيع أن ألوم نفسي أو ألوم أي شخص يسبب الفوضى كل اللوم يقع على عاتق المربين بداية من الأم والأب مروراً بالمدرسه ومن هم قدوتنا في مراحل تعليمنا ولانستطيع تجاهل الجامعة ومابها من أساتذه وأستاذات لايجيدون التعامل مع الغير ونهاية بالشارع وكل من يمر به .. أستاذي سلمان ,, أنستطيع تربية أبناءنا دون أن نلبي رغباتهم حتى ان كانت غير ضروريه بمعنى أننا مجتمع (( يتدلع كثييير )) فتكبر ذواتنا بأعيينا ولا نستطيع رؤية الآخر ومصالحه . فكل مايهمنا هو مصالحنا الشخصية .. أكثر مايغيظني هو المواعيد وعدم الالتزام بها .. فنحن أكثر شعب لاننظر الى (( الساعه )) .. هذا مالدي للآن ,, ربما لي عودهـ شكراً أستاذي .. على فكرك النير وطرحك المميز شموخ |
اخيتي شموخ الجرح عندما ننظر الى مايحدث في مجتمعاتنا ولا نريد ان نخرج عن واقعنا حتى لا نصبح كمن يبحث عن صلاح الاخرين بينما هو مهمل ذاته ارى عجب العجاب انظري انت معي الى مايحدث في الشبكة العنكبوتية في معظم المشاركات ترين ان المهم نعم قضاء الوقت وتعبئة الفراغ ويمر الوقت ولا نستفيد هنا اقول نعم اننا شعب لا ينظر الى الساعه صدقت هنا او تدرين يا اخيتي ان الوقت كما يقول المثل الانجليزي (time Is Money) الوقت مال ولكن من منا يستطيع ان يفكر تفكيرهم وليس هنا المقصود بالمال النقود وانما الاستثمار والاستفاده فهل رأيت منا الكثير الذي يستغل ذلك لصالحه ثم لصالح الامة؟ اخيتي من هو المجتمع ؟انا انت انتم انتن هو هي هما هم هن غير ذلك لا ارى مجتمع فعندما انا اقوم بواجبي وانت تقومين بواجبك وهو يقوم بواجبه وكل يقوم بواجبه في جميع ما يخص منزله واسرته وحياته بنظام وترتيب سنجد ان المنزل اصبح منظما والاسرة اصبحت مدركه والجار كذلك والجيران كذلك اعتدل امر الحي فالمدينة فالدوله ومن هنا اصبحنا شعبا منظما ولكن عندما يهمل احدنا دوره لا بد وان تحدث الانتكاسة والخلل في جزء من الاسرة يؤثر ذلك على المجتمع لذلك يبقى الكل بعيدا عن الثقة وتنفصل العلاقات وينعدم النظام كون من وضع النظام لم يحترم ضرورة تطبيقه بالعدل والمساواة ومن هنا نظل نطلق على انفسنا شعب فوضوي وليس شخص فوضوي كوننا لم نتمكن من نبذ الفوضويين من حياتنا والابتعاد عنهم نعم اخيتي نستطيع ان نربيهم كما نشاء بعيدا عن المجتمع يحتاج كذا ولاضرب لك مثلا واحدا : كم نمنح الطالب في السنة الاولى ابتادئي مصروف للمدرسة ؟ نعطيه 5ريال مثلا في الصباح أي 150ريال في الشهر ساعطيه 150ريال في بداية الشهر من اول يوم يذهب فيه الى المدرسة واقول له هذا مرتبك الشهري مقابل ذهابك للمدرسة ستأخذه اول كل شهر 150ريال عدا ونقدا بشرط ان تأخذ في الاعتبار ان الاكل في المنزل ومن المنزل لن يكلفك من مصروفك شيء اما اذا اردت من الوجبات السريعه في المطاعم المنتشره فانت تدفع ثمنها الا في حالة واحده ان الاسرة قررت في يوم انها ستطلب وجبة للعائله من هنا او هناك ساعتها انا كأب سادفع التكاليف ولكن خذ في اعتبارك اني لن ادفع لك غيرهذا المصروف الا في بداية الشهر القادم بعد انقضاء الاسبوع الاول اسئليه اين ال150ريال فان صرف مثلا 50 ريال يعني ذلك انه اذا استمر على ذلك سيبقى بدون مرتب الاسبوع الاخير من الشهر نبهيه واصري انك لن تدفعي له الا في بداية الشهر وهكذا سيجد نفسه ربما في نصف الشهر قد صرف المبلغ كاملا او سيبقى منه النصف او انه سيبدأ في التفكير , اطفالنا ليسوا اغبياء ولكنهم يبحثون عن موقف ثابت منا والدليل اليك الطفل ثلاث سنوات عندما يقرر والده ووالدته الخروج من المنزل امامه يبكي يريد ان يخرج معهما او احدهما لا تقبلي ذلك واخرجي من امامه واتركيه مع اخوانه سيبكي بكاء يقطع احشاءك لا تتنازلي واخرجي وبعد دقيقتين استمعي اليه دون ان يراك ستجدين ان ضحكاته مع اخوانه تملا المكان لماذا لان سلاحه الوحيد كان البكاء وعندما لم يتمكن من استخدامه استسلم للامر الواقع وعاد طبيعيا وكذلك الاصرار على عدم الدفع اليه بالمال والاكتفاء بتعويده على المصروف الشهري المبكر سيبني حياته على الحرص على الا يشتري الا ما يستفيد منه ثم ان ذلك سيساعد على ان يتعاون الاخوة في شراء الاشياء بالمشاركة فيما بينهم كما سيساعد على الا يشتري الابن او البنت من مطاعم الوجبات السريعه الضارة لان ذلك اضافة الى الضرر سيهز الميزانية وهكذا انظري ماذا سيحدث بعد ان تعوديه على ذلك اشهر بلا تنازلات سيضطر الى التعاون مع اخوانه وسيبذل جهده في الحصول على المال حتى ولو بالحوافز مقابل اعمال يساعد فيها في المنزل فيحصل من امه على حافز او ابيه ولكن تحت مسمى حافز مقابل عمل وخدمة يؤديها ماذا حققنا بهذه الطريقه ؟ فوائد جمة التزام بالتوفير تعويد على الصرف المقنن وبحث عن أي وسيلة لاظهار الابداع في حياته والارتباط بالاسرة والتعاون بين الاخوة لشراء مايحتاجونه بالشراكة هذا من وجهة نظري ومن واقع تجربة نجح ونجحت افكار اخرى لن اطيل في سردها فهل لدينا الاستعداد للالتزام والتجربة ؟ اتمنى ان نستزيد من الافكار لتربية الاجيال للالتزام شرط ان نكون القدوة والا نفعل عكس ما نقول شكرا يا شموخ الجرح على حضورك وفتحك نافذة للنقاش والفائده |
بأختصار ياسلمان التعامل مع البشر صعب جدا لا طيبه تنفع معاهم ولا قســــــوة تنفع لا زم تكون حذر في التعامل لأن الطيبه تدل على الغباء في نظر الأخرين والقسو ة تنفر منك الناس ... قال تعالى : ( ولاتكن فظا غليظ الفلب لينفضوا من حولك ) . ولكن الحذر الحذر فالناس اصبح همها المصالح بالدرجة الأولى أن لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب ... الأ ترى أن حياتنا تغيرت اصبح القتل بكثرة والسرقه وعدم السلام على الأخرين والنظر اليهم بازدراء ...اصبح عالمنا متوحشا الله يرحم زمان أوووووووووول كان أمان وسلام والجار يحب جاره ويوقف معاااااه في كل الأحوال ..., شكرا عزيزي ويسلمو على الطرح المميز والمهم ..., ودمت ..., |
اخيتي ام ايلاف دعيني ابادرك اخيتي بالسلام فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته انت هنا اخيتي وضعت نظارة حالكة السواد وكأنما انت فاقدة الامل في الناس اجمع وهنا دعيني اسألك اختاه : من الذي على حق نحن ان كانت صفاتنا حسنة بامر الله ام هم تلك الفئة الذين يحملون الصفات السيئة ؟ دعينا نقول نحن على حق حسنا اذا فلماذا نتغير طالما انا على حق ؟ ولماذا نفقد الثقة في الجميع ؟ اخيتي طالما انا وانت على حق اذا على المخطئ ان يحاول تصحيح مساره اما نحن فلن نغير من مبادئنا ولن نركن الى اليأس في المجتمع بأكمله كوننا وجدنا بعضا من سوء في فئة نعم هم يفسرون الطيب بالساذج ولكنا نعي حقيقتنا ونعي ما نقدمه لا لن اكون ذئبا ولكني سأكون يقظا للذئاب اعقلها واتوكل لن اتحول الى عدو لكي ادافع عن حقوقي ولكني سابذل قصارى جهدي لكي اعطي كل ذي حق حقه ولكل مقام مقال القافلة تسير وال........ تنبح اكرمكم الله عنهم لن التفت للجانب كما لن التفت للخلف فما افقد الخيول الاصيله السبق الا التفاتها للجانب او الخلف ساظل رافعا رأسي بعزتي وكرامتي ولن ينال مني اصحاب الفكر المادي البحت الذين اشغلتهم الدنيا عن الدين ساقف شامخا اقارعهم بالحجة ولن استكين لغدرهم ومكرهم ولن امخر عباب بحارهم الملوثه نعم هي حياتهم وهذا زمنهم وهذه فرصتهم ولكن الله يمهل ولا يهمل وحبل الغدر قصير كحبل الكذب والزيف والخداع حياتنا نعم تغيرت بسبب تغير الانفس والله سبحانه وتعالى حذرنا من ذلك في القرآن ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ابان لنا طريق السعاده ولكن هم واقصد المخدوعين الخادعين الماكرين يعتقدون انهم معمرون على هذه الدنيا الفانية لذلك هم مستمرون في غيهم كانت وكانت وكانت تلك الايام الخوالي نعمة وصفاء واصبحت الحياة اليوم تزخر بالمنغصات ولكنا بايماننا وقدرتنا وطموحاتنا التي يحاول اصحاب المكر الضال ان يعكروها سنتجاز معوقاتها لنصل الى النعيم الدائم ولو بعد حين ويكفينا فخرا اننا ننام متى ما وضعنا رؤوسنا على وسائدنا بينما هم سكارى يتعذبون بالهم والقهر والخزي والعار دعيهم يخوضوا ويلعبوا وتغرهم حياتهم الدنيا ودعينا نهنأ بالهدوء ونحن نراقب مايحدث محتسبين كل ذلك لله سلمت على ردك وسلمت روحك والهمنا طريق الرشاد اخوك ابو مخلد |
رد: هل لدينا الاستعداد للاعتراف/ابو مخلد تسلم ابومخلد طرح رائع ومداخلات اجمل |
| الساعة الآن 04:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..