| |
  |
 |
| |||||||
| حوار ومنطق قضايا اجتماعية على مائدة الحوار الهادف![يمنع المنقول] |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-02-2009, 10:57 AM
| |||||||||
| |||||||||
من التاريخ . . ( 24 ) الشجاعة الحقيقية عاش ذيب بن شالح مراتع صباه ومغان شبابه بين سهول نجد وجبالها تلفه صحرائها الشاسعة ويطويها بحصانه وعزمه برزت شجاعته منذ الصغر . . فقارع ابطال نجد وفرسانها . . فدان له الكبير والصغير وشهدوا له بالشجاعة الطاغية والفروسية الفذة وهو لم يتم العشرين من عمره . . لم تكن شجاعته تهورآ . . بل أخلاق الفرسان ونبالة الأمراء قرن الشجاعة بالبر بأبيه . . فكان يستبق أباه في ترحاله ليصطاد له فإن لم يجد صيدآ نحر راحلته . . حتى إذا حل والده وجد ناره وزاده في انتظاره نظر اليه والده وتمعن فيه عن بعد فدمعت عيناه وبكى عليه فلامه قومه . . كيف تبكي على من ينعم بالحياة والسلامة لكن نفسه تحدثه أن الشجاع لايعيش . . ثم تمثل قائلآ ماذكر به حي بكى حي ياذيب . . واليوم أنا ببكيك لو كنت حيا وانا اشهد انك بيننا منقع الطيب . . والطيب عسرٍ مطلبه ماتهيا شهدت له احدى النساء بالعفة والمرؤة وحفظ الجار فذكرت كيف كان يصطاد ويطعم جيرانه من صيده ثم يحمله بنفسه مستدبرآ بيوتهم حتى لايرى جاراته . . في خدورهن تمنى والده ان يحصل على نوعٍ فاخر من الإبل وكان ذيب يستمع اليه وهو لايراه . . فركب في ليلته . . ومعه بعض اصحابه وعند مضارب القبيلة اقاموا ليلتهم . . فسرى ذيب لوحده ومشى على قدميه . . فأبصره احد الرعاة وهو لايعرفه فمد بندقيته وأصابه . . اصابة قاتلة فلما اقترب منه هابه . . فمنظره مهيب حتى في مماته اسرع الراعي الى قومه بإنه قتل فارسآ .. فازدراه القوم فكيف يقتل الرعاة الأمراء والفرسان . . لكنه قتل الغفلة حضر القوم . . فوجدوا فارسآ يفوح العطر من شعره الطويل ويلوح خاتمه الفاخر في يمينه . . تلفه ملابسه الفاخرة كان خبر مقتله . . صاعقآ على والده المكلوم فقد بكاه حيآ . . وتنبأ بسرعة رحيله كان ذيب بن شالح .. مثلآ للشجاعة الحقيقية وبر الوالدين . . وإكرام الجار وحفظ محارمه والعفاف . . والمرؤة |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| من التاريخ . . ( 16 ) | خالد00 | حوار ومنطق | 12 | 25-01-2009 12:49 PM |
| من التاريخ . . ( 14 ) | خالد00 | حوار ومنطق | 6 | 23-01-2009 10:46 PM |
| من التاريخ . . ( 3 ) | خالد00 | احتواء ما لا يحتوى | 4 | 14-11-2008 06:59 AM |
| من التاريخ . . ( 2 ) | خالد00 | احتواء ما لا يحتوى | 8 | 10-11-2008 10:09 PM |
| من التاريخ . . ( 1 ) | خالد00 | احتواء ما لا يحتوى | 8 | 10-11-2008 01:12 PM |
 |  |
العرض الشجري
