فقه رمضان وأحكامه

.
.
.



ومما يحرم على الصائم

يبطل الصيام بالجماع في نهار رمضان وعليه القضاء والكفارة وكفارته عتقة رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتاليين فإن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا

وتحرم المباشرة فيما دون الفرج إن ظن إنزالا لأنه يشبه الجماع

ومما يفطر أيضا الردة عن الإسلام

وأيصال الأغذية بالإبرة إلى الجوف لأنه في معنى الأكل والشرب

وقال الفقهاء : المفطرات كل ما دخل إلى الجوف عن طريق فتحة طبيعية

كقطرة عينية إن وجد طعمها بالحلق وقطرة أذن فهي متصلة بالمري ويوجد طعمها بالحلق





.
.
.




علاء الدين
عاشق الورد

.
.
.



ما يفسد الصيام ويستوجب القضاء

الأكل والشرب عمدا
القطرة في الإذن
القطرة في العين إن وجد طعمها بالحلق
والحقنة الشرجية وما في حكمها من الأدوية التي تأخذ عن طريق الشرج
والقيء المتعمد
والتدخين أو النشوق
وإذا بالغ في المضمضة والاستنشاق
وإذا ابتلع النخامة بعد وصلوها الفم
والاستمناء بأي طريقة كانت وهو خروج المني عن قصد ولا يؤاخذ بالحلم
والكاذب من قول أو يمين
وقائل الزور
ومن يفتح أذنه لسماع اللغو

كل هذه اعتبرها الإمام الشافعي من المفطرات




.
.
.




علاء الدين
عاشق الورد

.
.
.

من قام لتناول وجبة السحور في رمضان فقد قامت النية المبيتة عنده
لأن النية أصل مكانها القلب
وقال أحد العلماء نذكرها باللسان لنذكر بها القلوب وذلك لانشغال قلوبنا في عصرنا هذا
ولكنه يبقى قولا والنية تبقى على الأصح فب القلب ولو لم يذكرها اللسان



.
.
.




علاء الدين
عاشق الورد

.
.
.


ويجوز لمن جامع بالليل أن لا يغتسل حتى يطلع الفجر وصومه صحيح

ولكن يستحب لمن لزمه الغسل من حائض أو نفساء انقطع دمها ،وكافر أسلم أن يغتسل قبل طلوع الفجر الثاني

ومن أراد أن يأكل أو يشرب ناسيا وجب على من حوله اعلامه ومن أفطر قبل مغيب الشمس ظانا انها غابت فعليه القضاء

ولا يفسد الصوم غبار دخلت بالفم عن طريق أو دقيق أو دخان أما الدخان الذي ابتلى به كثيرا من الناس فهو محرم ويفطر به من يشربه

ولا يفطر الصائم إن أنزل بفكر مالم يتحدث به ولا يفطر إن احتلم

ولا يفطر من استنشق الماء فدخلت لحلقه دون قصد

وتكره المبالغة في المضمضة والاستنشاق للصائم

ويجوز للصائم أن يخفف عن نفسه شدة الحر بأن يغسل وجهه أو ما شابه ذلك




.
.
.




علاء الدين
عاشق الورد

.
.
.


ما يستحب من قول وفعل

يستحب أن يتسحر للصوم

وينبغي تخفيف العشاء في ليالي رمضان لأن الشبع مذموم ويجلب تكاسل البدن وكثرة النوم
والأكل على مقام العدل يصح البدن ويبعد المرض

ويستحب تأخير السحور

ويسن أن يكون الفطر على رطب فإن عدم فتمر فإن عدم فماء

والفطر قبل صلاة المغرب أفضل ولو بشربة ماء

ويستحب هذا الدعاء عند فطره

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت سبحانك وبحمدك اللهم تقبل مني إنك أنت السميع العليم ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

ويسن إذا فطر الصائم عند أحد أن يقول له :
أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة

وعلى الإنسان أن يجتهد في مطعمه ليكون حلالا ويحذر أن يكون حراما





.
.
.




علاء الدين
عاشق الورد