بسم الله الرحمن الرحيم

بهذا الموضوع سنتاول و بمشاركات متفرقة

فقها شافعيا وبشكل مبسط

فلنسير على بركة الله

وأي استفسار عن أي مشاركة نستطيع طلب الشرح عنها

ببسم الله نبدأ




http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
عاشق الورد

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وآله الطاهرين وصحابته أجمعين
قال القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني رحمة الله تعالى

سألني بعض الأصدقاء حفظهم الله تعالى أن أعمل مختصرا في الفقه على مذهب الإمام الشافعي رحمة الله عليه ورضوانه في غاية الاختصار ونهاية الإيجاز ليقرب على المتعلم درسه ويسهل على المبتدئ حفظه وأن أكثر من التقسيمات وحصر الخصال فأجبته إلى ذلك طالبا للثواب راغبا إلى الله تعالى في التوفيق للصواب إنه على ما يشاء قدير وبعباده لطيف خبير




بهذه المقدمة البسيطة السريعة شرح المؤلف رحمه الله الدافع الرئيسي لتأليفه هذا الكتاب موضحا أن الأحكام التي في هذا الكتاب على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
عاشق الورد

كتاب الطهارة

أنواع المياه

المياه التي يجوز بها التطهير سبع مياه
ماء السماء وماء البحر وماء النهر وماء البئر وماء العين وماء الثلج وماء البرد
ثم المياه على أربعة أقسام
طاهر مطهر وهو الماء المطلق
طاهر مطهرمكروه وهو الماء المشمس
وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات
وماء نجس وهو الذي حلت فيه نجاسة وهو دون القلتين أو كان قلتين فتغير

والقلتان خمسمائة رطل بغدادي تقريبا في الأصح


تعليقنا :
ننظر هنا أن كل كتب الفقه تبدأ بباب الطهارة وهذا دليل لأهميتها
كون أن العبادات كلها تحتاج الطهارة

والمياه المفصلة أعلاه والتي يجوز التطهر بها
لخصت بعبارة
ما نزل من السماء أو ما نبع من الأرض




http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

ما يطهر بالدباغ

وجلود الميتة تطهر بالدباغ إلا جلد الكلب والخنزير وما تولد منهما أو من أحدهما

وعظم الميتة وشعرها نجس إلا الآدمي.



بدأ المؤلف رحمه الله
بالمطهرات
وهناك طرق كثيرة من طرق التطهير
فذكر منها القاضي
الدباغة وهناك أيضا الغسل وهناك الفرك وهناك طرق كثيرة للتطهير
ولا أجدها في هذا المتن وأعتقد أنه خص الدباغة لوجود اختلاف فيها بين الأئمة
فمنهم من قال جلود الميتتة طاهرة بدون الدباغة كونها باب منفعة

والله أعلم بالمقصود


http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

استعمال الأواني

ولا يجوز استعمال أواني الذهب والفضة ويجوز استعمال غيرهما من الأواني



-----


العلماء هنا في اختلاف

فمنهم من حرم ومنهم من أباح

ولكل واحد منهم دليله

ولكن الأرجح هو التحريم

وذلك لما فيه من

سرف وخيلاء أو كسر قلوب الفقراء


وقيل

العلة في المنع التشبه بالأعاجم و لثبوت الوعيد لفاعله

وفا
لك الجنة غاليتي

http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

شكرا لكم جميعا

حتى الآن

هل هناك سؤال ؟


http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

السواك

والسواك مستحب في كل حال إلا بعد الزوال للصائم وهو في ثلاثة مواضع أشد استحبابا : عند تغير الفم من أزم وغيره وعند القيام من النوم وعند القيام إلى الصلاة . انتهى كلامه رحمه الله



يشير القاضي رحمه الله إلى سنة من سنن الحبيب ذات فائدة عظيمة لبني البشر
فقد قرأت مؤخرا أن للسواك أكثر من / 77 / فائدة للإنسان
ومما لفت انتباهي أن هذا السواك يفيد حتى لآلام المعدة
ونبه رحمه الله الصائم فهو مستحب له حتى الزوال والمقصود بها حتى منتصف النهار حين تصبح الشمس في وسط السماء ويزول الظل
وركز على أماكن استحبابه في ثلاث
عند إصابة الفم بشيء من الروائح أو ألمرض
وعند القيام من النوم
وعند الوضوء أو الصلاة
وذلك كون هذا السواك يرطب الفم بطيب الرائحة وفيه من الفوائد مافيه

وأعلم رعاك الله أن النبي في حالة مرضه الأخير لم يترك السواك فينظر فيه ويشير إليه وهو غير قادر على الكلام صلى الله عليه وسلم فترطبه السيدة عائشة رضي الله عنها وتضعه في فمه الشريف صلوات ربي وسلامه عليه



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد

الوضوء

فرائض الوضوء

قال رحمه الله

وفروض الوضوء ستة أشياء

النية عند غسل الوجه

وغسل الوجه

وغسل اليدين إلى المرفقين

ومسح بعض الرأس

وغسل الرجلين إلى الكعبين

والترتيب على ما ذكرناه

انتهى كلامه رحمه الله



أشار القاضي رحمه على الفرائض التي فرضت فقط حيث جعل الشافعي النية عند غسل الوجه

من الفرائض والترتيب من الفرائض أيضا

خلافا لبعض الائمة

وأراد هنا التوضيح الكامل والفرق الواضح بالفصل بين الفريضة والسنة حيث أفرد للسنة كلاما آخرا



http://mkaraty.jeeran.com/wad.gif
علاء الدين
عاشق الورد