|
مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) صدرت مجلة القويعية العدد الأخير وإن كانت المجلة في مجملها جيدة الاّ أنها هضمت مدينة الرويضة حيث أكتفت بسرد موضوع في صفحتين عن الرويضة وبعنوان (الرويضة ) فيما أطلقت مسمى (مدينة الرين ) على موضوع مدينة الرين .فهل الرويضة ليست بمدينة في نظر حبيبنا (أبو يزن )؟ والشيء الملفت أن لقاء مع أحد ضيوف المجلة يعطى 8 صفحات ومركز الرويضة أكبر المراكز الإدارية ويتبعه 178 مركز وقرية وهجرة (صفحتين )!!! حتى أن معالم وأودية أعطيت أكبر مما أعطي للرويضة من مساحة !!!!! تمنيت تجاهل الرويضة من قبل رئيس تحرير المجلة أو إعطاء كل ذي حق حقه فلكل مقام مقال يا(أبويزن ) حبيب قلبي !!! |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) التمس لهم العذر يا ابو هلا اكيد ماكانو يقصدون حاجة وأهل القويعية حبايب |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
= الماسة الحساسة = العذر ملتمسينه ولكن مايكتب من الصعب تعديله مجلة وصدرت والمتضرر الرويضة التي عرفت قبل عام 624 هحرية جديرة بإعطائها حقها او تجاهلها فالتاريخ لايرحم والرويضة لااظن هناك في تاريخ عالية نجد اقدم منها فما بالك بمنطقة العرض. العتب بين الاحباب صفاء للقلوب ------------دمتي بخير |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) مرحبتين ومسهلا ابوهلا اقتباس:
والله لو ان مجلة القويعية مجلة العرب على غفلة وليس من سيبرز الرويضة صفحة او صفحتين في كم ورقة مصورة مجلة اقل من ان توصف حتى بمجلة مناطقية لن تؤثر من وجهة نظري على مكانة الرويضة وعلى تاريخها ومثل ماتفضلت به أستاذي ابوهلا انها عرفت قبل 624 عام وحتى ان التاريخ لايرحم فالكل يعرف تاريخ القويعية وقصتها ونشأتها ولا أريد الكلام في مثل هالأمر حتى لايفسر بتفسيرات عنصرية ليس والله انتقاصاُ منها كمدينة متطورة ولا من أهلها وهم رجال معروفون في الدولة ولكن التاريخ هو من يتكلم إّن اردنا ان نكتبها ولكن من وجهة نظري في الموضوع أنه لا ينقصنا شي لنقوم بعمل مجلة ولو ربع سنوية تتكلم عن المنطقة سواء جغرافياُ او تاريخياُ ويأخذ فيها كل ذي حق حقه وذلك سيكون ابلغ رد على من ترى بأنه ينتقص ويبخس التاريخ حقه لك جزيل مودتي أستاذي الكريم |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) مجله القويعيه عددها الاخير والله توني اسمع بهالمجله,, ماتوصلنا بجده؟؟ |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
= ابو سيف = هذه المجلة ستوزع في حفل زيارة الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض لمحافظة القويعية .فهل يرضيك أن يقرأ سموه عن الرويضة النزر اليسير وكأنها هجرة نائية ؟ لا أظن ذلك يرضينا فلكل مقام مقال وعندما يتصفح سمو الامير سلمان موضوعا عن الرويضة يجب ان يكون علميا موثقا يعطي كل ذي حق حقه . زلــّة كاتب : نعم ابويزن بعيدا عن الشكوك ولكن لكل كاتب هفوته |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
شكرا تواصلك |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) ابو هلا اعجبني رد ابو سيف وليس لدي عليه زيادة واعتقد ان هذا ليس بمستغرب أن يتم استنقاص قدر مدينة الرويضة على مستوى المحافظة و الشواهد كثيرة ولا نريد الخوض فيها |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) 1 مرفق شكرا ابو هلا على هذا العتاب الذي في محله فإلا متى هذا التجاهل والإ متى نسكت هذه عن الكبوه وقد سبقها كبوات وهفوات من أناس نحسبه والله حسيبهم فإلله المستكى . أعجبني والله هذا العتاب وأعجبني رد أبو سيف49 وإذا كانت مجلة العرب أقصد مجلة القويعيه ستوزع في حل الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض. فلا بد من توزيع مجلة الرويضه أو على الأقل ملحق عن الرويضه في الحفل. أبو هلا تقبل تحياتي |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) مع ابوسيف والاخ ناصر عبدالرحمن توزع في الحفل باسم ( مجلة الرويضه ) وتكون في معرض الرويضه المشارك في الاحتفال ودمتم |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
ما يموت حق ووراه طلابه نحن طلابة حق يانعطى حقوقنا يا يبعدون عنــّا بمجلتهم اذا كانت كما رأينا ومن يشوف الرويضة بعين وحده حنا نشوفها ب10عيون ونفديها بعيوننا وقلوبنا وارواحنا ولانرضى انتقاصها مهما كانت المبررات -!!!! |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اتفق مع الاخوان توزع المجله بسم الرويضه ونقدر نسوي اكثر من مجله رياضيه ثقافيه ادبيه دينيه ومعلومات عن الروويضه |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اصلاَ ما يشر فنا اننا نطلع في مجلة القويعية حطولنا مجلة باسم الرويضة |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) ابو هلا مساء الخير ان اتفق معك بس انا اعرف ابو يزن كما انت تعرفة اعتقد والله اعلم انها هفوه كاتب والتمس لة العذر لابتعادنا عن الساحة الاعلامية فهيا تغطي حسب علمي باسم المحافظة وليس بسم المدينة اعتقد المفروض او من المنطقي انا كلفنا انفسنا لنرى بروفات هذة المجلة قبل نشرها والسبب اننا اعضاء في هذة اللجنة وتغطي اكرر باسم المحافظة 0 كما احب ان اخبرك ان مجلتنا العدد الثاني كما اخبرتك جاهزة وفي دور الطباعة وما اخرها هو سفري ولاكن نهاية الاسبوع القادم تكون في متناول ايديكم وممكن توزع في الحفل خصوصا انها تحمل كل ما تتمنى ان تحملة الاوراق عن محبوبتك الرويضة وشاملة 0 ودمت بود ابو هلااااااااااااا |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) ايه هذا الكلام ابوعلى والا بلاش لكن عسى الله العلي العظيم ان يشفي ابنتك |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين العتب مقبول جملة وتفصيلاً ولكن من الملائم أن أوضح بعض النقاط التي أعتقد بأنها من المفترض أن تزيل العتب ... أولاً المجلة تفاعلية بامتياز لا يوجد فيها ولا موظف ولا حتى مكتب وهي غير هادفة للربح وتصدر بإجتهاد فردي وجماعي من أبناء وبنات المحافظة ...وأنا من يتحمل كافة تكاليفها (غير حكومية).. هيئنا الأرضية والتصاريح اللازمة لتسطير إبداعاتهم وهم يعملون ببراءة ووفق ضوابط نشر موضوعة سلفاً. ثانياً : لأكثر من 4 أشهر بل 6 أشهر ونحن نحث الجميع على المشاركة (((((وجميع المشاركات التي وصلتنا تم نشرها ... أكرر .. جميع المشاركات التي وصلتنا تم نشرها))) ثالثاً : بما أنها تفاعلية وهي مثل هذا المنتدى المبارك تفاعلي فإن نشر مشاركتك ونشاط عائلتك أو مدينتك أو بلدتك يقع على عاتقك أنت وحدك .. ولا تنتظر أن يقوم الأخرين بذلك على الإطلاق ... هذا هو التوجه في جميع الأعمال الإجتماعية والتطوعية. رابعاً : أنا شخصياً - ورغم مشاغلي - من نشر الصفحتين عن مدينة الرويضة من قاعدة البيانات الموجودة لدينا.. والغريب أنني لم ألم أكتب أي موضوع في المجلة إلا مقالتي وموضوع الرويضة .. ولم أصور أي شيء بيدي إلا صور الرويضة وقد صورتها عام 2001م وهي موجودة في المنتدى منذ لك الوقت .. وفي المجلة مكتوب عنوان : نبذة عن المدينة:- وهو من اجتهاد المصمم. خامساً : في منتدى شبكة القويعية ومن أقدم الأشياء التي وضعناها صفحة كاملة عن الرويضة وصور عنها وروابط لمنتدياتها ... ((منذ سنوات)) !! سادساً:- المجلة مستمرة إن شاء الله وباب المشاركة مفتوح للجميع ويفرحني وجود أكثر من مجلة في المنطقة وأنا أول المشاركين فيها وهو يزيدني شرف. سابعاً :- أعتقد بأن البعض أخذه الحماس في الرد بالتجني على الغير ولكن أؤكد بأننا جميعاً أخوة وبيننا حسب ونسب وقرابة ومصاهرة منذ أكثر من 300 سنة وأنا شخصياً أحتفظ بصداقات رائعة مع عدد كبير من أهل الرويضة وأفتخر بها ...لذا فهذه الإجتهادات المهنية لا علاقة لها بما ذكرت سابقاً. ثامناً : صور الإحتفالات لها ضوابط خاصة وبمقابل مادي رمزي يودع في الحساب قبل النشر وقد تم التنويه عن ذلك بوقت طويل . تاسعاً : سبق وأن أعلنا عن فتح ترشيح من نعمل معه مقابلة من كبار السن وقد وضعنا ضوابط لمثل هذه المقابلات تنتهي بتنظيمك لهذه المقابلة وخلافة عاشراً: لا يخطئ إلا الذي يعمل أما الذي لا يعمل فسيظل خانعاً قابعاً في زوايا النسيان ..وقد قالوا بأن النائم لا يتعثر ...لذا نتقبل الرأي والرأي الأخر.. وأهل الرويضة جميعاً أحب من يشاركنا في المجلة وفي غيرها. احدى عشر : هذه بعض الروابط التي توضح الشروط والتنويه .. وياليت يقوم أحد المشرفين بنقلها هنا ... نكرر المجلة منكم وإليكم وهي (تفاعلية). 1- وثق زواجك أو أحتفالك أتمنى أن تقرأ المكتوب في أخر الصفحة لكل احتفال مـــادة إعلانية والسعر رمزي جداً وكل من أرسل وأودع المبلغ نشرنا له ..ويستطيع أي شخص أن يحجز عشر صفحات لعائلته الرابط .. [يمنع وضع الروابط] ملاحظة هامة: وقد قلنا للجميع إذا لم تجد شيئاً كنت تتوقعه أو تتمناه فلم نفسك .. فالعتب علينا مرفوع واثبات ذلك الروابط التالية الرابط الأول [يمنع وضع الروابط] الرابط الثاني [يمنع وضع الروابط] الرابط الثالث [يمنع وضع الروابط] الرابط الرابع [يمنع وضع الروابط] كلمة يجب أن تقال ! التفاعل مطلبنا ... الحياة سلسلة من اللحظات الممتعة وليست مجرد البقاء على قيد الحياة. فتعبدك متعة، وبرك بوالديك متعة، وصلة الرحم متعة، والسفر متعة، وممارستك لهواياتك الخاصة متعة، إلى غير ذلك من الأنشطة التي تهواها نفسك ويتفاعل معها مجتمعك. إن نظرة البعض إلى أن أي عمل ينجز يجب أن يكون بمقابل مادي محسوس، ومحدد سلفاً فيها الكثير من التجني على المجتمع، والدليل على ذلك أن الدول الغربية وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية، ورغم تبنيها النظريات الرأسمالية القائمة على العلاقة المادية بين الخدمة والمنفعة، فإن لديها في نفس الوقت برامج واسعة للعمل التطوعي للأفراد والجماعات، بل إن الكثير من العقوبات لديهم عبارة عن تعويد النفس والجسد وترويضهما على العمل التطوعي بلا مقابل مادي. عندما نتحدث عن نظرة بعض أفراد المجتمع المتوجسة تجاه العمل التطوعي نجد أن مهمة تغييرها ليست بالسهلة، ولكنها في نفس الوقت ليست بالصعبة، خاصة ونحن نقدم لهم العدد الثاني من مجلة القويعية، وهو نتاج عمل تطوعي بحت لمجموعة من أبناء محافظة القويعية بذلوا فيه الكثير من الجهد والمال والوقت وقبلها الفكر. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس)). إن تفاعلك مع مجتمعك يضعك في قلب الحدث. لا تنتظر أن يأتي إليك الآخرون، ويطلبوا منك التفاعل. لقد أعلنا في مواقع مختلفة ومناسبات متعددة ولمدة تزيد عن أربعة الأشهر، عن فتح باب المشاركة في مجلة القويعية العدد الثاني وقد كان التجاوب طيباً. ونشرت جميع المشاركات الصالحة للنشر، وتم التواصل مع أصحاب المشاركات غير الصالحة للنشر لإجراء بعض التعديلات عليها. إن مهمة نشر مشاركاتك، ونشاطات عائلتك، أو بلدتك، أو قريتك، تقع على عاتقك. وتفاعلك وإنجازك لهذه المواضيع، وتقديمها بشكل مهني مقبول للمختصين في أقسام المجلة، يجعلها قابلة للنشر. وهذا التفاعل هو مطلبنا الأول والأخير، لأننا نتحرك وفق إمكاناتنا، ونجد متعة في هذا التفاعل. في رحلة العطاء الطويلة يقدم فيها الإنسان كل ما يملك ولا ينتظر إلا رؤية نتاج ذلك في أعين أبناء بلدته أو قريته وبناتها. لكن يبقى للتقدير وقع مختلف على نفوسنا جميعاً. والحمد لله لحظاتنا الممتعة من خلال المشاعر الفياضة التي لمسناها من كل من قابلنا أو صادفنا. إن هذه المشاعر الطيبة نعتبرها تكريماً آخر، و دافع لنا لمزيد من العطاء. وندعو الله أن يعيننا جميعاً على العمل على أكمل وجه، و بما يرضيه عز و جل، ونخص بالشكر والتقدير سعادة محافظ القويعية الأستاذ:عبدالله الربيعة على دعمه المادي والمعنوي في سبيل ظهور هذا العدد على أكمل وجه. إن من أبرز أهدافنا سواءً في مجلة القويعية أو شبكة القويعية، هو احتواء المتميزين من أبناء المحافظة وبناتها وصقل مواهبهم. وفي نفس الوقت نقول لتلك الأقلام الشابة: إن التفاعل مع مجتمعكم هو الخطوة الأولى والصحيحة لمسيرة الإبداع. فالكتابة أمانة ومصداقية، ويجب أن يواكبها شفافية في الطرح. ومن المهم قبل الكتابة الاطلاع والاحتكاك بالمجتمع بالنزول للساحة الميدانية، وخوض التجربة بكل ما فيها من متطلبات والاستفادة من الخبرات، وألا ينظروا إلى أن كل شيء يجب أن يكون بمقابل. فميدان العمل التطوعي باب مفتوح على مصراعيه، ليس له شروط أو مواصفات سوى النّية الصادقة , و الإيثار, و الاجتهاد في العطاء في أي وقت، و في أي مكان قليل أو كثير، و الرجاء و الأمل من الله القبول برحمته وكرمه سبحانه وتعالى. والله من وراء القصد. أخوكم/ عبدالله بن محمد الفوزان(أبو يزن) |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) انا مع الاخ ابو سيف وايضا من يوم خلقت الدنيا واحنا في مواجهه مع القويعية يعني لا ترجون اكثر من كذا |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
= ناصر عبد الرحمن = لسنا بحاجة إلى شحذ ماوراء الأخرين وفرض تواجدنا المرغوب أو غير المرغوب من الطرف الثاني وعندما تكون مجلة معتمدة من جهات رسمية بالقويعية لتوزع في حفل يشرفه الأمير سلمان بن عبد العزيز فلا نريد أن تهمش الرويضة وكأنها حي بحجم حي أبو سليم !!!! ؟!!! دمت بخير |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
خالد حمر : ماكتب كان عتاب الاحباب نريد مناقشة عقلانية وعدم التشعب --دمت بود |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
تركي : مثل ماقلت في ردي السابق على حبيبنا خالد حمر تعالوا نناقش ابويزن وقد حضر مما يسرنا كثيرا ويضع النقاط على الحروف |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
= عبدالرحمن السهلي = لو لم يشرفنا تواجد الرويضة في مجلة القويعية لما جاء العتب فالمجلة تحمل اسم المحافظة والمحافظة ليست محصورة مابين الجله ومحيرقه!!! |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) اقتباس:
=========== هنا شيء وهناك شيء اّخر !!!! |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) أخوي أبو يزن من وجهة نظري أن البس في الموضوع قد ذهب بدون عودة أن شاء الله مع أنه مبني من الأساس على عتاب لا غير والعتاب بين الأحبة من أوثق عرى تواصل وهذا ماوجدته هنا ويشهد الله أن أبناء القويعية أخوة لنا ولهم مكانه كبيرة في قلوب الجميع وهذا مداعات للفخر والأعتزاز فيما بيننا وقليل الكلام يغني عن سمينه والكلمة الحسنة التي تخرج من القلب محلها القلب بدون سابق أنذار وبيض الله وجهك يالغالي على توضيحك الجميل وهذا يدل على حسن أخلاقك وتفهمك لعتاب أخوي أبوهلا كما هو ولا هنت يالغالي |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) الرويضه مكانتها كبيرهـ ويكفي انها بقلوب محبيها وبالعكس هذا الشي ماينقص من قيمتها خاصة اللي يعزها ويحبها وان شاء الله هذا الشي مايتكرر واعطاء كل شي حقه،، يعطيك العافيه محمد ماقصرت،، وفا http://www.3z.cc/sml/30/0001.gif |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلين ابو يزن أسعدنا تواجدك ونتمنى منك النقاش حتى نصل لنتيجة نهائية الموضوع واضح وصريح ياعزيزي والسؤال المطروح هو لماذا تم تجاهل مدينة بحجم الرويضة ؟؟ وهي مدينة معروفة على مستوى المنطقة تاريخياُ وبإمكانك الرجوع لكبار السن ممن خصصت لهم الصفحات لينبؤك عن الرويضة قرأت ردك مراراُ وتكراراُ فتارةً أجده رد دبلوماسي وتارةُ اخرى اجده موضوع مستقل الغرض منه تضليل من يستفسر عن الموضوع الأساسي واكرر قرأته فأجده أبعد عن الدبلوماسيه إلى حد أن يكون إدانه لتجاهل الرويضة وعدم ذكرها من قريب او بعيد فالموضوع او الرد الذي سطرته لنا اشبه مايكون بالدعايه المجانيه لمجلتك الخاصة ياعزيزي ومع ذلك حسب ما أعرفه أن هناك إعتراضات على المجلة حتى من أناس من القويعية نفسها كيف تضع مجلة للمحافظة وتجعلها حكراُ على من تريد هل عدم ذكر الرويضة وبخسها حقها عمل متعمد لأن المجلة ستعرض على أمير الرياض ؟؟ كل شيء جايز ليش لا لا أود الإسهاب في كلام قد يجرني ويجر البعض لذكر التاريخ الحقيقي والموثق للمنطقة بشكل عام لأنه قد يغيض البعض ويولد الأحقاد ونحن بإذن الله أخوة أولاُ وأخيراُ أعلم رعاك الله أن الرويضة ومراكزها وقراها قد تصل إلى نسبة الخمسين بالمية من المحافظة ما أود قوله هو أن من قام على هذه المجلة هو من أراد إخفاء ودفن غاليتي والعزيزة على قلبي مدينة الرويضة بورقتين . لن أزيد في المقدمات ولكن سأبداء بنقاشك من أول نقطة ياعزيزي : قلت : اقتباس:
مثل ماوضعته انت في أحد روابطك صحيح انك من يتحمل تكاليفها وليس موضوعنا هل هي ربحية ام لا ولن ادخل معك في حسابات حولها ولكن مثلما قلت سلفاُ بأن هناك تضليل وهذه أولى النقاط . قلت : اقتباس:
فأنت لم تحث سوى أعضاء وزوار منتداك ومن حقك ذلك وهو واضح من أحد الروابط التي وضعتها وتمت إزالتها لمخالفتها نظام المنتدى. أما ان تنشر جميع المشاركات التي وصلت فلا ضير في ذلك وإذا عرف السبب بطل العجب ياعزيزي لا مشكلة دام الدعوى فيها فلوس وادفع وأبشر باللي تبي . قلت : اقتباس:
الا ترى معي بأنك تناقض نفسك عندما تريد الآخرين أن ينشروا مايخصهم لماذا لم تدعوا أحد من الرويضة لمشاركتك لو قلت لنا كان نساعدك لأنك تعبت من ملحق الرويضة اللي صفحتين بس لماذا لم تجعل إبراز الرويضة على عاتق أهلها وتخبرهم بذلك او تتركهم وشأنهم وبلاشي حتى نصف صفحة إلا إذا كان هناك مغزى من هالصفحتين ياعزيزي << يمكن عمل تطوعي وصدقه في أهل الرويضة ؟؟ قلت : اقتباس:
وأقول : الله وأكبر ياقاعدة بيانات مركز المعلومات الوطني ليتك رجعت لمجالس الرويضة والذي نحن تحت ظلاله الآن وهو بنك المعلومات عنها واللي ماتحصله بإمكانك تسأل وتجيك الإجابة فوراُ . اما من ناحية ماكتبته في المجله ما اقول الا ليتك أكتفيت بمقالك كان تسلم من النقد عسى أن يكون هادف . عندما تتكلم عن الصور اقول لك ثانيةُ إرجع لموقع مجالس الرويضة وتجد ماتريد أما أن تكون الصور من عام 2001م فهذه مصيبه يعني فرق سبع سنوات وهو عمر تقوم فيه مدن كامله على فكرة مدينة الملك عبدالله الإقتصادية قامت في سنتين مع انه مالها دخل بالموضوع ولكن ضرب مثال . قلت : اقتباس:
أم أنه موضوع أكل عليه الدهر وشرب وفيه صور ام الفين واحد . وبعدين اذا كان الموضوع منذ سنوات ترى مافيه منتديات لها بس موقع غير تفاعلي ومنتدى بإسم رويضاوي فقط إذا سيكون منتدى مجالس الرويضة خارج الحسبة لأنه تأسس ماله الا حوالي سنة ونصف السنة فكيف تضع روابط لمنتدياتها ؟؟ عجبي!! قلت : اقتباس:
قلت : اقتباس:
أرى من وجهة نظري بأن كلامه سليم ميه بالميه فكيف بمدينة تختصر في صفحتين وأوديه وأشخاص ياخذون أضعاف صفحاتها نعم لا يشرفنا لأنه فشيلة حتى لو قام بهذا العمل أحد من اهل الرويضة شخصياُ تمنيت أن لايكون لمدينتي أي ذكر في المجلة أحتفظ بالأسباب لنفسي فقط واما الصداقات فلم تنفع ولم تشفع لأصحابها يارئيس التحرير لذلك تبقى الصداقة لأهلها . قلت : اقتباس:
وأقول : ليس موضوعنا ذلك سأتجاوز هذه النقطة أيضاُ . قلت : اقتباس:
قلت : اقتباس:
ولكن هل تتفق معي بأن بعض من يعمل هو من يتعمد الخطأ؟؟ ......... ...... .... لاأدري !! من الممكن ذلك قلت : اقتباس:
للمشاركة في مجلتك هم أعضاء منتداك وهو واضح من المواضيع والردود الا إذا كان المقصود عمل دعاية مجانية للمنتدى فذاك ماحذفت الروابط بسببه اقتباس:
اقتباس:
أم ننتظر خروج المجلة التي لم نعلم عنها إلا بعد هذا الموضوع والعتب في ذلك على من قام عليها وهو نيته أن تكون للجميع ليقبض دراهمه وبفلوسنا ياعبيد ماش معروفي تدبيجك لردك بموضوع أقرب للفلسفة أرى بأنه إكمال للتضليل الإعلامي ياعزيزي أرجو أن تكون هنا للرد على الجميع لأنك المعني بذلك وأرجو أن يتواجد أستاذنا محمد السهلي أيضاُ لإدارة النقاش ما أوده منك ان يتسع صدرك لما كتب سواء مني او من غيري وأن تتحمل الكثير من الكلام الثقيل بعض الشيء |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) [QUOTE=ابو سيف(049);201679]بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلين ابو يزن أسعدنا تواجدك ونتمنى منك النقاش حتى نصل لنتيجة نهائية الموضوع واضح وصريح ياعزيزي والسؤال المطروح هو لماذا تم تجاهل مدينة بحجم الرويضة ؟؟ وهي مدينة معروفة على مستوى المنطقة تاريخياُ وبإمكانك الرجوع لكبار السن ممن خصصت لهم الصفحات لينبؤك عن الرويضة قرأت ردك مراراُ وتكراراُ فتارةً أجده رد دبلوماسي وتارةُ اخرى اجده موضوع مستقل الغرض منه تضليل من يستفسر عن الموضوع الأساسي واكرر قرأته فأجده أبعد عن الدبلوماسيه إلى حد أن يكون إدانه لتجاهل الرويضة وعدم ذكرها من قريب او بعيد فالموضوع او الرد الذي سطرته لنا اشبه مايكون بالدعايه المجانيه لمجلتك الخاصة ياعزيزي ومع ذلك حسب ما أعرفه أن هناك إعتراضات على المجلة حتى من أناس من القويعية نفسها كيف تضع مجلة للمحافظة وتجعلها حكراُ على من تريد هل عدم ذكر الرويضة وبخسها حقها عمل متعمد لأن المجلة ستعرض على أمير الرياض ؟؟ كل شيء جايز ليش لا لا أود الإسهاب في كلام قد يجرني ويجر البعض لذكر التاريخ الحقيقي والموثق للمنطقة بشكل عام لأنه قد يغيض البعض ويولد الأحقاد ونحن بإذن الله أخوة أولاُ وأخيراُ أعلم رعاك الله أن الرويضة ومراكزها وقراها قد تصل إلى نسبة الخمسين بالمية من المحافظة ما أود قوله هو أن من قام على هذه المجلة هو من أراد إخفاء ودفن غاليتي والعزيزة على قلبي مدينة الرويضة بورقتين . لن أزيد في المقدمات ولكن سأبداء بنقاشك من أول نقطة ياعزيزي : قلت : وأقول : كيف تكون غير قابلة للربح وهي تباع بسعر عشرة ريال والإعلانات فيها على ما أعتقد 495 ريال مثل ماوضعته انت في أحد روابطك صحيح انك من يتحمل تكاليفها وليس موضوعنا هل هي ربحية ام لا ولن ادخل معك في حسابات حولها ولكن مثلما قلت سلفاُ بأن هناك تضليل وهذه أولى النقاط . قلت : وأقول : يخيل لي من كلامك بأنك تنادي اهل المحافظة بأعلى صوتك ليبرزوا أنفسهم وهذا غير صحيح مثلما أعرف فأنت لم تحث سوى أعضاء وزوار منتداك ومن حقك ذلك وهو واضح من أحد الروابط التي وضعتها وتمت إزالتها لمخالفتها نظام المنتدى. أما ان تنشر جميع المشاركات التي وصلت فلا ضير في ذلك وإذا عرف السبب بطل العجب ياعزيزي لا مشكلة دام الدعوى فيها فلوس وادفع وأبشر باللي تبي . قلت : وأقول : كلام سليم ولكن ما السبب لنشرك صفحتين عن الرويضة فقط صفحتين ياعزيزي الا ترى معي بأنك تناقض نفسك عندما تريد الآخرين أن ينشروا مايخصهم لماذا لم تدعوا أحد من الرويضة لمشاركتك لو قلت لنا كان نساعدك لأنك تعبت من ملحق الرويضة اللي صفحتين بس لماذا لم تجعل إبراز الرويضة على عاتق أهلها وتخبرهم بذلك او تتركهم وشأنهم وبلاشي حتى نصف صفحة إلا إذا كان هناك مغزى من هالصفحتين ياعزيزي << يمكن عمل تطوعي وصدقه في أهل الرويضة ؟؟ قلت : . وأقول : الله وأكبر ياقاعدة بيانات مركز المعلومات الوطني ليتك رجعت لمجالس الرويضة والذي نحن تحت ظلاله الآن وهو بنك المعلومات عنها واللي ماتحصله بإمكانك تسأل وتجيك الإجابة فوراُ . اما من ناحية ماكتبته في المجله ما اقول الا ليتك أكتفيت بمقالك كان تسلم من النقد عسى أن يكون هادف . عندما تتكلم عن الصور اقول لك ثانيةُ إرجع لموقع مجالس الرويضة وتجد ماتريد أما أن تكون الصور من عام 2001م فهذه مصيبه يعني فرق سبع سنوات وهو عمر تقوم فيه مدن كامله على فكرة مدينة الملك عبدالله الإقتصادية قامت في سنتين مع انه مالها دخل بالموضوع ولكن ضرب مثال . قلت : وأقول : كيف تضع صفحة عن الرويضة يعني بنر يفتح على صفحة للرويضة أم أنه موضوع أكل عليه الدهر وشرب وفيه صور ام الفين واحد . وبعدين اذا كان الموضوع منذ سنوات ترى مافيه منتديات لها بس موقع غير تفاعلي ومنتدى بإسم رويضاوي فقط إذا سيكون منتدى مجالس الرويضة خارج الحسبة لأنه تأسس ماله الا حوالي سنة ونصف السنة فكيف تضع روابط لمنتدياتها ؟؟ عجبي!! قلت : وأقول : ليس موضوعنا أستمرار المجلة لذلك سأتجاوز هذه النقطة . قلت : وأقول : ماشفنا أي تجني من أحد إلا إذا كنت رد الأخ الذي يقول بأنه لايشرفنا اننا نطلع في مجلة القويعية أرى من وجهة نظري بأن كلامه سليم ميه بالميه فكيف بمدينة تختصر في صفحتين وأوديه وأشخاص ياخذون أضعاف صفحاتها نعم لا يشرفنا لأنه فشيلة حتى لو قام بهذا العمل أحد من اهل الرويضة شخصياُ تمنيت أن لايكون لمدينتي أي ذكر في المجلة أحتفظ بالأسباب لنفسي فقط واما الصداقات فلم تنفع ولم تشفع لأصحابها يارئيس التحرير لذلك تبقى الصداقة لأهلها . قلت : . وأقول : ليس موضوعنا ذلك سأتجاوز هذه النقطة أيضاُ . قلت : وأقول : عوداُ على بدء اعيدك للنقطة الثانية بعالي الردود قلت : وأقول : كلام سليم أيضاُ ميه بالميه ومنكم نستفيد حكمة جميلة جداُ ياعزيزي عسى أن يستفيد منها قارئ الموضوع ولكن هل تتفق معي بأن بعض من يعمل هو من يتعمد الخطأ؟؟ ......... ...... .... لاأدري !! من الممكن ذلك قلت : وأقول : ممنوع وضع الروابط ومع ذلك هذه الروابط تدينك أكثر في الموضوع فلا فائدة منها سوى أنك تثبت ان من تمت دعوته للمشاركة في مجلتك هم أعضاء منتداك وهو واضح من المواضيع والردود الا إذا كان المقصود عمل دعاية مجانية للمنتدى فذاك ماحذفت الروابط بسببه ومع هذا كله كأنك تقول لماذا لم تدفعوا لتجدوا مايسركم هل تعتذر لنفسك يأخي العزيز ام ماذا تريد بالظبط هل تريدنا أن نأتيك في منزلك العامر لنسألك عن آخر مشاريعك أم ننتظر خروج المجلة التي لم نعلم عنها إلا بعد هذا الموضوع والعتب في ذلك على من قام عليها وهو نيته أن تكون للجميع ليقبض دراهمه وبفلوسنا ياعبيد ماش معروفي تدبيجك لردك بموضوع أقرب للفلسفة أرى بأنه إكمال للتضليل الإعلامي ياعزيزي أرجو أن تكون هنا للرد على الجميع لأنك المعني بذلك وأرجو أن يتواجد أستاذنا محمد السهلي أيضاُ لإدارة النقاش ما أوده منك ان يتسع صدرك لما كتب سواء مني او من غيري وأن تتحمل الكثير من الكلام الثقيل بعض الشيء ليس عندي إضافه مما ذكر أعلاه ابوسيف49 سلمت يداك لا عدمناك[/font] |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) أعتقد بأن ردي السابق واضح جداً ولا يحتاج إلى تفسير أو تجاوز نقاط ، وأضيف لكم ما يلي : 1- المجلة غير هادفه للربح 80% من أعدادها تم توزيعه على كافة الوزراء ووكلاء الوزراء ومدراء العموم في جميع الوزارات والجهات الخاصة الكبيرة . وبيع جزء منها بغرض خلق قيمة سوقية واهتمام خاص بها وأن اقتناءها ليس سهلاً من الناحية الندرة والمادة. 2- المشاركة لا تتطلب حضوركم لمنزلي العامر إن شاء الله - ونحن نتشرف بذلك - كل رأس مالها إرسال المشاركة بالإيميل .. ولا نسمح بأخذ الصور من المنتديات لأن الرزولوشن ضعيف ونحن عيال قريه كل يعرف أخيه إذا طاح مسمار في الرويضة وإلا الرين وإلا القويعية درينا كلنا به ..وإذا فاتك المشاركة في هذا العدد بسسب قصور منا في وصول التنويه لك .. فأنت وغيرك مرحب بك في العدد الثالث. 3- إذا كنتم ترغبون في إصدار مجلة خاصة بالرويضة فأنا لدي الإستعداد المعنوي والمادي لدعمها حتى المساهمة في الحصول على الترخيص من خارج المملكة ومن بكره إذا تبون نبدأ بالإجراءات فأنا جاهز .. وفيكم الخير والبركة وإن شاء الله ما تحتاجون لي. 4- المجلة تفاعلية لا تنتظر أن يأتي الأخرين لإبراز نشاطاتك يجب أن تأخذ المبادرة هذا هو الحل الوحيد ولا غيره ... مع ملاحظة أن أغلب الصور من الحصاة !!. 5- لم نطلب توزيعها في حفل الأمير سلمان وإذا كان ذلك ملائماً زودناهم بالنسخ التي يريدون وليس لنا من الذنب أو الخطأ أنها ستوزع في حفل الأمير ولم نمنع توزيع أي مطبوعة أخرى. هذا ما لزم توضيحه ولكم خالص التحية والتقدير |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) أبو يزن الأعتراف بالحق فضيلة نعم حصل هناك بعض التقصير في هذه المجله وبيض الله وجهك على التوضيح الرائع وعلى حسن أخلاقك وسعة صدرك وتفهمك لعتاب أخوه لك فبارك الله فيك. ووفقك لك خير |
رد: مجلة القويعية وعتب (الأحباب ) أبو يز ن : ولو أن شخصك الكريم تجاهل ذكر إسمي ومن الأدب ذكر العضو عند الرد عليه حتى لو كان طفلا رضيعا وألتمس العذر لصديقي وحبيبي (ابويزن ). الصداقة الشخصية بيننا تتجاوز اللا معقول وحسب معرفتي بأبايزن والنعم بالرجل وعندما يكون الموضوع خاص بالرويضة فلا علاقة للصداقة في عتاب الأحبة ولهذا أسميت العنوان (عتاب الأحبة ) والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية. ونشكر لحبيبنا تبرعه المعنوي والمادي فأما المعنوي قبلناه وأما المادي فلسنا بعاجزين عن طباعة مجلة ومع ذلك لانفكر بطباعتها وأبلغت الأستاذ - محمد بن علي بن خنين بإلغاء الفكرة بتاتا -- ختاما لن يغير اختلافنا في الرأي صداقتنا الحميمية ونعلم أنها كبوة كاتب وليست تعمد كاتب -- وتقديرا لأبي يزن (يغلق ) الموضوع |
| الساعة الآن 03:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
-
arab-line : Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By
Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظه لمجالس رويضة العرض لكل العرب ...
.. جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ...ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى..