الـــــى مـــتــــــــــ ى؟؟؟!!!!!

الى متى نظل ساكتين على مايجري في بلادنا ...؟

الى متى نساهم في انتشار الرذيله والسرقه ...؟

الى متى نسمح لغيرنا باستغفالنا ...؟

قد تستغربون من أستفساراتي ؟؟

ولكن أسمحو لي أدعوكم لمقاطعه جديده ..






كل يوم لا تخلو صحيفه او مجله من ذكر جريمه منكره والفاعل...بنغال ي

ألسنا من فتح لهم المجال ...؟

لقد عاثو في البلاد فسادا ...

ومع هذا لا نتهاون في أستقدامهم ...

عماله لا نعرف عنها شيئا لا نعرف ماضيهم ..ومع هذا نثق فيهم ...

وللأسف يعجز قلمي عن ذكر أعمالهم التخريبيه ...

ولكن بلغ السيل الزبى أما حان الوقت لنقف لهم ونعلن المقاطعه ؟؟

أترككم مع بعض الاخبار المخزيه التي أدهشتني ...

الارشيف الأسود
_
ستة عشر بنغاليا يشاركون في قتل حارس المستودع

تحقيق - مناحي الشيباني، تصوير - بندر بخش- جريدة الرياض
في بداية اجتماعهم كانوا أربعة عندما قرروا قتل حارس المستودع (المصري) لكن عندما بدأوا في تنفيذ مخططهم الإجرامي كان عددهم قد وصل إلى ستة عشر بنغالياً والضحية حارس المستودع.. أخذ الضحية يتوسل إليهم بإطلاق سراحه ويعدهم بأن لا يفصح لأحد عن هويتهم إلا أن توسلات الضحية لم تحرك ساكناً في مشاعر الجناة فاستمروا في ضربه وركله وتقييد يديه إلى الخلف وضربه بالعصي في بطنه وظهره حتى تأكدوا بأنه فارق الحياة.. ولم يحاول الجناة أخفاء جثة ضحيتهم بل لم يتبادر إلى اذهانهم كيف يخفوها!! فتركوا ضحيتهم يسبح في دمائه في ممر ضيق داخل المستودع.. وتسابق الجناة بإعلان النصر المؤقت لبقية رفاقهم الذين كانوا ينتظرونهم في الخارج بسياراتهم للدخول وحمل محتويات المستودع من (الكيابل النحاسية) التي تمثل للجناة الذهب الأسود وعندما حمل الجناة الغنيمة ولاذوا بالفرار فرحين بانتصارهم مع الشيطان وباعوا تلك الغنيمة وقام جزء كبير منهم بتسليم نفسه لإدارة الترحيل في محافظة جدة حتى يلوذوا بالفرار لبلاده بالغنيمة التي حصل عليها من المشاركة في هذه الجريمة البشعة كانت شعبة التحريات والبحث الجنائي بشرطة منطقة الرياض قد كشفت مخططهم الإجرامي وألقت القبض على عدد منهم في الرياض وعلى البقية الأخرى في محافظة جدة



- ماذا ممكن تجد مع الموظفين عند بوابات الخروج من الشركات ؟؟


عند بوابات الشركات وعند تفتيش الموظفين الخارجين من العمل قد تجد :

محفظة الموظف


جواله:



ويمكن لاب توب:



لكن عند البنغالين:











الحصيله:



اليس شيئا مخجلا ؟؟؟


-شيخ البنغاليه

بنغالي يعمل "مؤذناً" تقمص دور عاقد الأنكحة وعمل مشروعاً للمتعة المحرمة لأبناء جلدته داخل منزله



تحقيق - مناحي الشيباني: تصوير - ماجد الدليمي- جريدة الرياض

مضت الأيام والشهور بل والسنوات بعد هروبه من كفيله وهو يعمل بأعمال متنوعة عمل بائعاً وفي غسيل السيارات ثم مؤذناً في المساجد وانتهى فيه المطاف للعثور على عمل ككهربائي في إحدى الشركات في العاصمة الرياض .. وتمضي الأيام والشهور وهو لا يزال يتقمص دور التقي حتى أصبح يعرفه أبناء جلدته وبعض سكان الأحياء التي يسكنها بين الحين والآخر بالشيخ حسين البنغالي..

أخذ تفكيره يقوده للبحث عن وسائل أخرى تدر عليه دخلاً إضافياً عن طريق فكرة طالما ترددت في مخيلته وهي توفير المتعة للآخرين من بني جلدته عن طريق الزواج فيبدو انه طالع إحدى القنوات الفضائية أو قرأ مقالاً عن هذا الزواج المغري.. تمدد تلك الليلة على فراشه وأخذ يفكر في مشروعه القادم.. هيئته واسمه ولبسه للشماغ! وعمله مؤذناً في أحد المساجد واطلاق الكثير عليه لقب التقى والورع كل تلك الأوصاف تساعده للبدء في هذا المشروع البسيط الذي يدر أموالاً طائلة والذي لا يحتاج لدورات تدريبة أو حتى شهادات دراسية فالمظهر الخارجي وحده كاف لتنفيذ المهمة!

أحد زملائه من بني جلدته والذي يعتبر نفسه من المقربين للشيخ حسين اقترب منه وأخذ يسأله من باب (الميونة) ضاحكاً قائلاً: له يبدو أنك يا شيخ حسين تريد الزواج؟ عدل جلسته وانقطعت أفكاره وكأن سؤال زميله نزل عليه كالصاعقة مجيباً إياه وكيف عرفت ذلك؟؟ ويستمر الحوار باقتراح زميله عليه بأن يبحث عن خادمة هاربة من جنسيته ويقوم حسين بالزواج منها وهن كثر ويمكن العثور عليهن بسهولة يخرج حسين من العمل مبكراً وهو مسرور فلقد وجد ضالته التي طالما كان يبحث عنها لمشروعه الذي حلم به كثيراً ويتوجه إلى أحد المطابع التي يعمل فيها أبناء جلدته ويطلب منه ان يقوم بطباعة مئات الكروت الشخصية بلغته تحمل اسمه ورقم جواله يشرح فيها للمستفيدة رغبته في توفير عمل لها بسعر عال جداً! وفي اليوم التالي وبعد صلاة الفجر يبدأ برمي تلك الكروت من تحت أبواب المنازل التي تعمل فيها الخادمات أو يتوقع وجود خادمة فيها ولا يلبث ان يصل لموقع عمله حتى تنهال عليه الاتصالات من الراغبات في العمل لدى الغير ويذهب هو من جانبه ليضع إعلانات أخرى للمواطنين والمواطنات في الأسواق وبعض المراكز التجارية يبين فيها انه يستطيع توفير خادمات جيدات بأسعار مغرية وينتشر صيته في المسجد والحي والشركة التي يعمل فيها عن توفيره للخادمات ويزداد عليه الطلب!!



وتستمر العملية لكن هناك خادمات يبقين لفترة طويلة دون عمل ويكلفن الشيخ حسين مبالغ باهضة ولا يزال مشروع الزواج الميسر يراود مخيلته وينشره بين أبناء جلدته في الحي ثم بدأ في اقناع الخادمات بممارسة الزنا مع القادمين إلى منزله والباحثين عن المتعة المحرمة فيبقى الزوج مع الزوجة داخل منزل الشيخ في عقد يعقده بين الزوجين وينتهي بعد ساعات من الجماع ويتقاضى حسين نصف المبلغ الذي حدد مسبقاً وهو (300) ريال لتأخذ الخادمة (150) ريالاً وتستمر المسرحية بعد ان اقنع الخادمات ورواده بأن ذلك الزواج جائز ويتعهد حسين بتوفير متطلبات ذلك الزواج بتوفير الغرف المناسبة وبعض المنشطات الجنسية وحبوب منع الحمل وعقود الزواج وتوفير المشروب وتستجيب الهاربات لمطالبه ويستمر زواج البنغالي في أحياء الرياض ويلتقى الباحثون عن المتعة في منزل حسين.. اعداد كبيرة من الزائرين وأفواج أخرى من المودعين زحام يختلط بدموع العرسان عند الوداع وفرحتهم عند بداية الزواج القصير..





ومع الوقت ينجح قسم البحث والتحري بقوة المهمات في الوصول إلى الخيط الذي قد يقود هذه المرة للقبض على المدعو حسين الملقب بالشيخ بعد القبض على وافد هندي تزوج خادمة أندونيسية بعقد زواج مزور عثر عليه مع الوافد الهندي بعد القبض عليه في وضع مخل بالآداب في إحدى الغرف بحي البطحاء والذي لم يجد حرجاً في الاعتراف بأنه تم تزويجه عن طريق المدعو بالشيخ حسين البنغالي الذي أعطاه ورقة تجيز له هذا الزواج ووصف لرجال الأمن موقع البنغالي الجديد في حي الصالحية بعد ان قبض منهما المهر وترك العروسين في الشارع!!

الحي أصبح معلوماً لدى رجال البحث والتحري والمعلومات الأولية عن أوصاف الشخص هي الأوصاف التي يبحث عنها رجال البحث منذ أشهر.. خطة اليوم ستركز على هذا الحي فالجاني لا يزال هنا بالتأكد رجال البحث والتحري يعقدون اجتماعاً مطولاً وينتشرون في الحي للبحث عن منزل حسين الذي يسكنه وتتعاون معهم بعض المصادر وبعد ذكر أوصاف المطلوب يتم الاستدلال على منزل أحد المشتبه بهم والتي تنطبق أوصافه على أوصاف حسين ويتوجه إليه رجال البحث وكان المنزل في نهاية ممر ضيق يتوسط المنازل بعيداً عن الأنظار وعند الوصول للمنزل يطرق أفراد البحث باب المنزل ويخرج حسين لهم ويبتسم في خجل عندما شاهد رجال الأمن يدخلون عليه ويبدأ يمارس عملية التمثيل والتواضع ويمثل دور التقي ويشكر لهم جهودهم ويذكرهم ببعض الأحاديث ويعرفهم بنفسه وشخصيته لكن رجال البحث يتركونه يواصل خداعه ويطلبون منه الدخول للمنزل ويعتذر لهم بأن الوقت وقت صلاة وقد كلفه أحد الأخوان بالآذان اليوم نيابة عنه!!! وهو خارج لتوالي المسجد وسيعود بعد الصلاة يقول لهم ان أوراقي نظامية وهذه إقامتي وهذا مقر عملي في شركة كبرى وسكان الحي يعرفونني ومع استمرار حديثه ومراوغته يسمع رجال البحث صوتاً ينادي من الداخل أنه صوت امرأة يسأله رجال البحث عن الصوت يقول لهم بكل ثقة أنها زوجتي بالداخل ماذا تريدون منها وتخرج المرأة في وضع مخل بالآداب وتخرج أخرى من خلفها وتنكشف حقيقة الشيخ المزور وبعد ضبطهم وتفتيش باقي الغرف يعثر على ثالثة مع عريس جديد تم تزويجهم قبل ساعات من وصول فرق البحث والتحري ليتضح الوجه القبيح لجريمة الزنا بالعثور على كميات كبيرة من المنشطات الجنسية وحبوب منع حمل والواقيات الطبية بأنواعها ويعترف الجاني بعد ان شعر ان قواه تخونه وان عزيمته قد فترت وأنه لا يستطيع الاستمرار في مواصلة الكذب واخفاء وجهه القبيح ويقرر الاعتراف بعد ان استطاع خلال ست سنوات مضت ممارسة مثل هذا العمل والتخفي في دور التقي ويسرد اعترافه ليضع نهاية لمسرحية طالت فصولها بمساعدة طيبة المواطنين والمواطنات الذين كانوا يسارعون في البحث عن الخادمات الهاربات لديه


ويرفع صوت الآذان في مسجد في حي الجرادية لكن هذه المرة ليس بصوت البنغالي الذي خدع الآخرين من حوله بهيئته ولبسه للشماغ أحياناً لكنه بصوت المؤذن الحقيقي في المسجد ويتم اقتياد حسين صاحب زواج المسيار وثلاث من النساء وأحد الأزواج الجدد لاستكمال التحقيق معه في قسم الشرطة.


أستغفر الله ...حسبنا الله ونعم الوكيل ...

هذه الأحداث غيض من فيض...

ناهيك عن من جرائم الاعتداءات الجنسيه , والخطف ....الخ..

وقد ذكر لي أن دولة الكويت أصدرت قرار بالتخلص من أخر بنغالي عام

2006 وبداية 2007

فلماذا لا نحذو حذو دوله الكويت ونمنع أستقدامهم ؟؟؟

وبعد ماورد ألستم معي بأن نبدأ حملة مقاطعه للبنغاليين ؟؟

دمتو بود..